基本情報

　2025年度下期、第174回芥川賞受賞作品の１作。作者は1992年、大阪府吹田生まれの畠山丑雄。2015年に『地の底の記憶』で第52回文藝賞を受賞し、デビュー。デビュー10年で掴んだ芥川賞。そんな畠山丑雄の初見に感動した私。あの袴姿は、映えた。そうそう、こういうのが大事ですよね！　と思うわけですよ、イメージですけど、こんな晴れ舞台だって言うのに、ラフな普段着という姿で会見なされる方が多いと記憶しているわけです（まあね、見て欲しい（読んで欲しい）のは自分の小説だってことは分かりますよ。でも、生みの親も頑張らなくては！　私事だけどね、私が受賞の際には、金髪にして、授賞式でひと笑いとって、小説より自分の話をしてやる。そのくらい目立ってやって、画面越しの向こう側に「興味」を引かせる。そんな、お膳立てをして、本を手に取ってほしいわけで、読んで欲しくて、買って欲しくて、あとは読まれて「評価」を待つのみ。と、したいわけ。とか、そんなことを考えるわけです。だから、なのか、その、ささやかなリベンジでもないが、今回記事にするのは袴の方だけにする。だってさ、こんな袴見たらさ、記事にしたくなったんだ。というのは半分冗談だけど、できることは全部やるって心づもりはね、大切だと思うわけなんだ）。

　いやあ、前回の第173回は芥川・直木賞共々「該当作なし」だったもので、よかった・良かった。そして、今回も２作（前回の「該当作なし」を除けば、直近２回連続、２作受賞が続いていますよね、喜ばしい）。受賞作のもう１作は『時の家』。作者は1992年生まれの、鳥山まことさん。2023年に『あるもの』で三田文學新人賞を受賞してデビューとのこと。

　作品もそうなんだけど、著者もそうで、対照的。そう言えば、前の前の芥川同時受賞の２作もそうだった、それも、記事にしたんだった。それも貼っておく。こちらもよかったら。

『サンショウウオの四十九日』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報　2024年度上期、第171回芥川賞受賞作品の１作。作者は1981年生まれの朝比奈秋。現役の医師です。受賞作となった『サンショウウオの四十九日』は、読めば分かりますが「考える本」で、なかなか難しいことをしようとしています。綺想小説。...

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2024.09.04

『バリ山行』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報基本情報　2024年度上期、第171回芥川賞受賞作品の１作。作者は1980年生まれの松永K三蔵。今期は２作受賞となりました。そして、前記事から読んで頂ければ分かりますが、作品は、そして作者も対照的でした。　受賞作となった『バリ山行』...

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2024.10.12

第174回　芥川賞・直木賞　発表＆受賞者記者会見より

　ね、分かりますよねｗｗ　一目ですわ。映えてますよね！　こういうの、好きなんだ。中央が本日の主役、「畠山丑雄」。で、右がもう一人の受賞者の鳥山まことさん。左が『カフェーの帰り道』で直木賞を受賞した嶋津輝さんです。たしかにね、贈呈式ではない。発表時です。一応ね、別の写真で確認できましたが、贈呈式では三人ともスーツの正装でした。

　だ・け・ど、私が言いたいことは違うわけですよ、覚悟！　たしかにまだ確定じゃない。どこか近くの喫茶店なんかで吉報を待っているわけで、そこで、袴よ（ワンチャン着替えた説はあるよ。ってか、流石にそうかもね）。もちろん空振りはある。でも、ハマったら強いよね。少なくても私にはそう感じられるわけですよ。要は爪痕。主張した。たしかに残したと、私は感じたんだ。

　それで、私は気になって調べて見たわけです（もはや違うテーマで長々と書くことにする。楽しくなってきたし、なかなかこういうことを書く人は他にいないでしょうｗｗ）。イメージの答え合わせをしてみるわけです。

第168回　芥川賞・直木賞　発表＆受賞者記者会見より

　おいおい、さすがにほぼ私服やんかい！ｗｗ　ちなみに私の大好きな「小川哲」左から２番目。まあ右から２番目の佐藤さんはギリ正装でしょう。

第160回　芥川賞・直木賞　発表＆受賞者記者会見より

　で、第160回はね、同じく大好きな「上田岳弘」（右）。左に『宝島』の真藤さん、中央の町屋さん。いやいやもう、ポーズ含め、完全におちゃらけやんｗｗ　なんだそのハットよ。 　ふう、待て待て、落ち着け。ずいぶん空いたもので、それに私のチョイスにも作為あり、それは認めるｗｗ。その真ん中でも見てみよう。コレ↓

第164回　芥川賞・直木賞　発表＆受賞者記者会見より

　右は「宇佐見りん」。なんて素敵な笑顔でしょう。微笑ましい。この時21歳！　あの『蹴りたい背中』の綿矢りさ、『蛇にピアス』の金原ひとみに次ぐ３番目の若さで受賞となりました。パチパチパチ——ちがうちがう！！　でもね、『推し、燃ゆ』ね。よかったよね。前にここで書いた『コンビニ人間』ほどじゃないが、よく売れているって聞く。この小説もいつか記事にしたいな。 ──と、言うことでだいぶ遠回りしたわけで、丑雄の話に戻る。年下なもので、呼び捨てにしてみる。インタビューでね、「丑雄」というペンネームについてこう語っている。ここはちょっと長めに引用する。いいと思ったところなんだ。

（「丑雄」というペンネームを）

　付けたのは、2015年のデビュー時です。夏目漱石が芥川龍之介に送った手紙のなかに僕が好きなフレーズがあるんです。かいつまんで言うと「人は功名を焦って馬になりたがるけれども、そうではなく、牛になって図々しくゆっくり進んでいきなさい」という内容です。

　僕の目には、当時の純文学の世界では、新しいタイプのポップな私小説が流行っているように見えました。僕は逆立ちしても、そういうものは書けないし、あまり興味も湧かなかった。だから、自分の小説は、しばらく日の目を見ることはないやろなと思いました。そこで周囲に流されず、自分のペースを守って書き続けていけるように「丑雄」というペンネームにしたんです。

文藝春秋2026年３月号　受賞者インタビューより

　いいですよね、こういう弱音とも聞こえる告白。で、実際、牛のように執筆速度ものろのろで、デビュー作から『叫び』までの10年で文芸誌に5作。という寡作ぶり。ちなみに、この当時のって、『火花』かなあ。か、同時受賞の『スクラップ・アンド・ビルド』か、翌年の『コンビニ人間』とかあるけど、なんだろう。めちゃ気になる。「新しいタイプのポップの私小説」が、何かを教えてほしい！　めちゃ気になるぞｗｗ　見当ついた人、もしくは丑雄！　丑雄さん！　丑雄先生！　教えて下さい！！

　読了目安時間は2時間半。ちなみにもう一作の鳥山まこと『時の家』は４時間半です。先に『時の家』を読んだのですが、なかなかに長く感じた。そして実際に、芥川賞としては若干長いのでは、なんて感想を残して、あとね、あまり好みではなかったので、やきもきした気持ち……の後に丑雄。でもね、丑雄も正直に言うと、１回目はあんまり？　というかよく分からなかった。が、嫌いじゃない。おもろい、登場人物は魅力的だった。それで再読してね、記事にしようと思った（が、結局よく分からないところは多々あるｗｗ　でも、好きだ）。

　って、なると『時の家』の話に戻れば、これは好みや、初読で、私が見つけることができなかった魅力なんかが、きっとあるのだろう。きっと──ちなみに、どんな話かって？　主役は家、解体直前の家に三代の住人がよみがえる……というのなんだけど、ある選評を読んで、私も同意見だった。

　最初、作者がどこに向かおうとしているのか解りかねて、読むのがとてもとても苦痛だった。しかし、谷川俊太郎の詩のあたりに来て、あ、そうなのか、とようやく気付いて、いっきに引き込まれた。ここに辿り着くまで、何故こんなに長いのか。後半の心に沁みる部分にぶつかるたびに、出来るんなら早くやってよー、と思った。

文藝春秋2026年３月号　芥川賞選評より引用──山田詠美

　最後に文藝春秋2026年３月号のリンクを貼る。ここには今回の芥川賞の２作が掲載されている。どちらも読めるし、先生方の選評も、インタビューもある。バックナンバーって扱いだろうが、オススメする。

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簡単なあらすじ

　早野ひかるは「先生」に打ちのめされ、銅鐸と土地の来歴を学び始める。ここではかつて罌粟栽培と阿片製造が盛んで、満州に渡って「陛下への花束」を編み、紀元2600年記念万博を楽しみにしていた青年がいた。いつしか昭和と令和はつながり、封印されていた声が溢れ出す。大阪と大陸で響き合う夢とロマン、恋愛政治小説。

畠山丑雄『叫び』　新潮社HPより

　ちなみに「銅鐸」「罌粟」って、読めますか？　分かりましたか？　これれは「ドウタク」「ケシ」と読んで、こんなやつです。

HARU

日本最大の銅鐸（どうたく）が出土したのは滋賀県野洲市で！

PENくん

市のマスコットキャラクターはドウタクくん。
そのまんま！ｗｗ

面白いと思うところ

　偶々ですよ。と言っても次の記事で書くつもりではいますが、今、又吉直樹の新作『生きとるわ』を読んでいます。それが面白い。ただ、深く暗いもので、読みながら胸がぎゅーってなることがあることもある。が、すごく面白い。又吉は『火花』『劇場』『人間』と読んでいるが、今作もいい。きっとタイトルは二文字縛りなんだろうなあ、なんて思っていたら違ったｗｗ。ごめん脱線、でも、なんでこんなことを先に言うのかって、関西弁なんですよ！　関西弁のリズムを活かしたテンポがいい。会話がね、思考がね、とにかくおもろい。言葉はきついけど、正直な感じね、まずはそれ。

　次に、「先生」の存在です。これは、宗教？　ん？　ポピュリズム？　話がうまいのかはよく分からないが、どうにも気になっちゃう長広舌。主人公のひかるも、そして恋人？　のしおりもそうなんだ。各人、なかなか笑えるエピソードに、笑えないエピソードがある。たぶんきっとみんなダメなやつばかりなのだろうが、愛おしい。そして、川又青年……、ってたぶん君も筋がよお分からんくなると思うねんけど、なんでか楽しいわけ、これもまた抽象的なんだけど、意思があると思うんだ。

　それが、本作の魅力（面白いと思うところ）なんだ。輪郭が見えないって、それは私も同じ。筋も、クソもねえ。荒唐無稽な気もするんだけど、言いたいことはいっぱいあるが、それも全部含めて丑雄って感じですｗｗ（ごめんね、知らない人なのに。でもね、そんなこと言われること全部、「使命」もしくは「責任」なんだろうと思う）

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こういう人にオススメ

　選評より引用する（が、いつものことなんだけど、先生たちの使う言葉はどうにも難しいものばかりだ。そこで親切なHARUとPENが、記事の最後に用語解説をしているから、ご安心を！）。これは「あらすじ」であり「面白いところ」で、きっと未読の方には意味が分からないと思う。でも、それでも、このオチのある選評を読んで、興味が出たのならば、君も読んでみるといい。元来、ごりごりのエンタメではない領域の純文学は、読み手側にも求めるものがあるなか、こんなことを書かれたのならば、引かれるものがあるのではないだろうかと推測する。

　私が推したのは、『叫び』だった。“生きる縁”モノというジャンルは多々あろうが、銅鐸の選択とその怪しげな師との関係に独自性がある。諧謔（※１）に富んだ文体で、日常の低俗の底から郷土史にアクセスし、戦中の満州にまで物語を押し広げ、更に二つの万博を架橋するその力量には笑いながら唸った。物語の天皇への接続の仕方は意見が割れたが、「聖（※２）」といい、その霊性論（※３）と言い、最初から笑うべきナンセンス（※４）として提示されており、にも拘わらず、それに吞み込まれる男の滑稽さが巧みに表現されている。結果、ナンセンスのみならず、あらゆるものがパロディ化され、作者がほとんど文体模写的に影響を隠さない古井由吉（※５）的なものでさえ、笑うべきもののように見えてしまう。これは、真面目にその問題群を引き受けようとする者にとっては、困惑させられる事態だが、しかし、こうした虚無的（※６）なバカらしさに鍛えられることのない真面目は脆弱なものとなろう。

　よく理解しきれていない点もあるが、それも含めて魅力とすることに、私は賭けることにした。

文藝春秋2026年３月号　芥川賞選評より引用──平野啓一郎

　と、生意気にも先生の言葉に「※」を追記しましたが、やっぱりね、よく書けているんですよね。私だけでしょうか？　この選評読むと、気になるんだ。それになんたって、よく理解しきれない点があっても、なんならそれも魅力だっていうわけ。でもね、それよく分かるんだ。手抜きじゃないけど、もうひとつ。

　銅鐸への執着、歴史への拘泥、好きな女性を聖と見做すような萌えが三つ巴になってうねるスラップスティック（※７）として評価されたが、笑いのツボは読み手によって異なり、西日本出身者には受け、東日本出身者にはイマイチという傾向が選考委員にも見られたのは面白かった。

文藝春秋2026年３月号　芥川賞選評より引用──島田雅彦

　西日本出身者には受け、東日本出身者にはイマイチという傾向が選考委員にも見られたのは面白かった。
　──ということで、取り急ぎ西日本出身者の方はぜひ！

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読んだ人向け

「先生」は何者？「聖」の正体とは？

　先生は、奇人・変人　──難しいですよね。だって、生活保護を受給しているにも関わらず、医師の判定では「稼働能力あり」なので就労指導の対象になっているが、ハローワークに顔は出しても、面接をしても、ほにゃらら、とにかく働かない。しまいにはこんな持論を言うわけ、

福祉には多くの税金が使われている
国家とはそもそも福祉のためにある

　おおお。そして、福祉は何のためにあるかというと、これは労働から解放区をつくり民間から聖を輩出するためである。～～というところからも全部おもろいんだけど、書きたいけど、長いから省くｗｗ。ここは読んだ人向けなのでOK。とにかくこの先生の長広舌、主張にはパワーがある。隠しきれない胡散臭さが滲み出ている。正直何を言っているんだって話なんだけど、おもろい。知らぬ間に引き込まれている──そして「聖」ってなんだ。
　で、どうなん？　って話に戻ることにする。「先生」と「聖」について、私の意見はこう。

　「先生」とは、仏。いな、心の中のひかる？　いや、いや、いや。私、分かりました。テロリスト。違う言い方で言えば革命家ですね。教祖。だって気がつけばひかるは罌粟栽培にせっせと夢中。それに、ひかるに見える川又青年は完全に幻。懐刀をもらう、から、あのラストまで、もうここまで信者にやらせたら、モノホンでしょう。それにしても、「ハンプティダンプティ」の話から、夢告を信じ火中で往生を遂げた源因の話はたしかに面白い。きっと声も、その資質があるのでしょう。まあ最近は死語になりかけているのでしょうが、要はカリスマですね。ちゃん、ちゃん。あとね、ふるさと納税が嫌いなところとかも好き。

　つづいて「聖」とは、いったい何なのか考える。私は「リーダー」とか「推し」なんて言葉を充ててみようとしたが、がっちりハマらない。しっくりこない。うーん、最後まで解消されない。読後に読んだ受賞者インタビューでこんなことが書いてあった。

　インタビュアーが丑雄に問う。「聖」とは、人間が意味を見つけるときに、その源泉とするような存在と読んだのですが……どうなんですか？？
（丑雄）というより、そのような源泉につながっている人、源泉そのものではないけれども、それと近しいレベルに到達している存在のイメージ。しかし、これ以上の言及は控えます。作者が明確な定義をしない方が小説を豊かに読んでいただけると思う、これ以上は読み手に委ねたい──

　ほお、なるほど「源泉」ね。このインタビュアーすごいねえ。で、そのレスポンスもいい。ふむ。ごめん、もはや私の、というより作者に聞いちゃったｗｗ　でもね、その後半部を付け足したところにはとても誠意があると思いましたね。

長田しおりについて

　皆さんはどう思はりました？　こんな人、おるかなあ。なんか美人な感じもせん？　するよねー。で、しかもスレンダーな感じでさ、そんな娘がアラフォー丑雄に、間違った。ひかるに近づく？　ありえへんくない？　そんでもって、しおりのエピソードはどれも強力。父親の話はえぐいし、

……これさ、ほんまかいな？　と私は疑るわけですよ。これ、妄想じゃね。抱こうとして、銅鐸で殴られる。って、あれはただ自作自演。だって、そんな人おらんもん。全部幻想。どうかな？
　じゃあ、いったい誰の話なんだろう。このエピソードまるごと全部、ひかるの話なんじゃないだろうか。ずっと抱えていた。いつ爆発してもおかしくなかった。で、先生が起爆剤。おかしくなったひかる。という考えは、あるかもね。えっいやいやさすがに出鱈目だって？　

　そもそもだ、おかしくないかい？　しおりの口からしおりのエピソードが語られ、それが文字起しで「しおりさん」って。変やない？　そんでもってこんなこと言うわけ。

しおりさんこそが聖なんです

　とか言うやん。ああ、これって、理想の（到達点）女なんですよ！　と妄想するひかる。どう？　さすがにめちゃくちゃかな。

冒頭や、終わり方について

　冒頭会社での話と、最後の逮捕、いるかな？　ってことが言いたい。もし冒頭の会話が銅鐸と先生への導入だとしてもですよ、ちょっと強引な気がした。まあ、会話だけでも、関西の会話は面白いと思う。が、なんだかなーということと、とにかくラストはない、書かなくてもいいと思ったなあ。

早野は天皇・皇后両陛下の行幸啓を妨害した疑いで逮捕された。

　これ、川又青年は幻ってことはいいけど、上で書いたように長田しおりさえも、きっと薬物中毒から見えた夢、で、こいつ、いよいよヤバいぞ！　ってところで物語を終わらせて欲しかったなあ、書いて欲しくなかったな。最後、ちょっとまとめようとした魂胆が透けて、嫌だった。
　って、こんなアンチコメントが来ることなんて丑雄は知っていたはず、でも、書きたかったから書いたんだ。あれ、これ。きっと僕には逆立ちしたって書けない～～とか、言っていたことに思い出した。もしかしたらその類かも。きっと、試しているんだ。だから、批判は間違っているのかもしれない。応援しよ、次の作品を期待する。ということで〆る。また、次の記事で！！

　皆さんはどう思いましたか？

ちなみに、余談

　昔の万博のチケットを万博協会に送れば交換してくるって話、真偽確認しました。
　ほんとうのようです！　これ、都市伝説とかじゃなくて、どうやらニュースでもちゃんとやっていたようですね。知らなかった。

85年前の“幻の万博”チケット きょうから引き換え始まる

HARU

今回、二回も出番があるなんて！

PENくん

用語解説やっちゃうぜぇ～

（※１） 諧謔
「かいぎゃく」と読む。ちょっとややこしい冗談
（※２）聖
「ひじり」と読む。ここでは読み方だけ。何を指すのかは読んだ人向けで語る
（※３）霊性論
霊性（超人的な力や不思議な力のこと）や精神性に関する哲学的、宗教的な議論や理論を指し、特に人間の内面的な成長や宗教的な体験に焦点を当てること
（※４）ナンセンス
こんなの知っているって？　そうかもしれないけど、ほんとうにその意味あってる？　もしかして、「センス無い」と思っていないかな？　違うよ。正しくは「意味のない」「ばかばかしい」こと
（※５）古井由吉
神経を病んだ女性・杳子と登山で出会った男を非現実的・幻想的なイメージを交えて描いた『杳子』で、1971年に第64回芥川賞を受賞。古井を含むこの時期の作家は｢内向の世代｣と命名され、「社会的問題やイデオロギーなど外部に距離をおいて、内に向っている作家たち」というラベリングをされる。と言うことで、要は何かと言うと（ざっくり言えば）事案として内向的なことを意味することや、その、〇〇の文体や行動を真似ること
→脱線するけど、こういうのは情報のパッケージ化ですね。〇〇的のなかには、実に多くの情報が詰め込まれているわけですな
（※６）虚無的
これも※４に近く、意外とちゃんと理解していないと踏んでいる。意味は、その対象に、感情・意味・価値などを見いだせなくこと
（※７）スラップスティック
体を使ったコメディの一種。サイレント映画。具体的には、相手を叩くために使われた先が割れた棒（スラップスティック）を用いた喜劇のこと。現代では、視覚的な笑いを生み出すために、体の動きや道具を使った過剰な表現が特徴

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はじめに

　村上春樹訳版で再読したもんで、こうは書いたけど、やっぱり『ライ麦畑でつかまえて』ってタイトルの方がいいのかな。でも、面白いもんで『キャッチャー・イン・ザ・ライ』って調べてもちゃんと同じところにリーチできることを確認できた。なんだよ、まったくのインチキじゃないか……ふたつは同じように聞こえたって、全然違うって言うのにさ──。

　何が言いたいかって、これは翻訳の更新じゃない。まったくの別物なんだよ。でもね、僕は文句が言いたいんだって話じゃないんだ。全然ちがう、反対のこと。感謝なんだ。ほんとだよ、それだけ。ただいつものとおり、まず口が出るんだ。やっかいなもんで、思っていること全部、精査なしで、気がついたら声に出している。彼風に言えば「やれやれ」ってこと。

　本当の話をする。結局、後の読み手には関係のない話なんだ。村上春樹がチャンドラーを翻訳にしたように、サリンジャーの、いやホールデンの言葉を、僕たちに届けてくれて、助かる。ほんとのほんとうに、冗談抜きで。こんなことを書くと、理解が足りていない奴はね、誤解しちゃうことがある。僕が言いたいのはね、『ライ麦畑でつかまえて』が悪いって話では全然ないんだ。そこだけは絶対に間違えないでね。むしろ、それが無かったなんて想像したら、まったく恐ろしい話なわけ。写真の左、やっぱコレだよね。ここにさ、これでもかってくらいの付箋を貼ってさ、まあ、ほんとうはそんなことしなくたって全部覚えているんだけど。とにかくそれをジャケットの中か、鞄にいつも潜ませていた、あの頃が懐かしい。ホールデンは、最高の相棒なんだよ。ほんとうの話。冗談抜きでね。

　さて、「脱線！」って君は言ってもいいし、それとも「わき道！」かな。分かっているって、そろそろ本題に入ることにする。

HARU

やれやれ。って聞くとどうしても空条丈太郎を思い出しちゃう

PENくん

やれやれだぜ・・・。

基本情報

　作者はJ・D・サリンジャー。1919年生まれのアメリカ人作家。第二次世界大戦に従軍して、ノルマンディー上陸作戦にも参加してる。戦争をくぐり抜けて、1940年代から短編を発表し、1951年にこの小説を書いた。日本での発表は1964年に野崎孝訳で、2003年に村上春樹訳とある。ほかの代表作としては、『ナイン・ストーリーズ』『フラニーとズーイ』。が、そのくらい。ほかにもあるだろうが、何が言いたいかって、寡作なんだ。でも、サリンジャーの名前って、かなり知名度高いよね。それはそう、なんたってコレ、全世界累計6500万部という爆ヒットなんだ。今も年間数十万部とかのペースで売れ続けているらしい。で、そんなオバケ小説を世に生み出したサリンジャーなんだけど、彼のその後が、なかなかにドラマなんだ。彼は、1965年以降、新作を発表しなくなったんだ……

　というのはね、彼は山奥に引っ込んだ。取材も断る。写真も撮らせない。世間にうんざりしてたのか、名声に吐き気がしたのか、それは本人にしかわからない。でもね、ホールデンみたいな男を生み出した人間が、社交界でニコニコしてるとは思えないだろ？　フライング！！　そうだった。ホールデンを知らない人もいる。でも、君も彼を知れば納得だよ。ほんとうの話。冗談抜きでね。

　ちなみに山奥の彼の自宅にはね、金庫があるって噂なんだ。そこに未発表原稿が保管されている──と。で、死後に公開されるとか、いや整理中だとか、噂ばかりが先に歩いた。作家が沈黙し、作品だけが残る。なんていうか、それにしてもホールデン的なんだ。世界に背を向ける感じがね、とっても。──だ・け・ど、実はもう死んじゃった。2010年の話。老衰で死去。91歳だった。で、ここからの話はね、信じるか信じないかは君しだいなんだけどね、遺族が、サリンジャーの未発表原稿を所有しているって話。で、出版に向けた準備が進められている、なんていう話もあったりするんだ。

　そして、いよいよ本題。この小説は、

なんだ。その話をする。

　『ライ麦畑でつかまえて』（原題：The Catcher in the Rye）は、世界中の若者のバイブルになった。体制にムカつく。大人が「インチキ」に見える。学校を放り出したくなる。そんな気分を、初めて真正面から言語化した小説だった。
　また文学的にも衝撃だった。語り手が信用できない。一人称のくだけた語り。内面の揺れ。後の青春小説、ビート文学、さらには村上春樹的な“やれやれ”系にも影響があると言われているんだ。

　そして、『攻殻機動隊』の「笑い男」。

　このマーク。そして「個人の孤独な反抗」というモチーフは、この小説の一節から引用されている。

　巨大なシステムに対する個人の違和感。世界は繋がっているようで、インチキまみれ。見せかけで、誰も本当のとこは、ひとり。サリンジャーのホールデンと、電脳社会の「笑い男」。時代は違うが、孤独の形は似ている──

　で、ここまで来たならついで、もう少し調べて見ました。本作は、アメリカはもちろんだけど、世界中で大ヒットした。じゃあ、日本ではどうだったのだろう……

　予想できた。ありていに言えば、そこまでじゃなかった。1950年代当時、日本はまだ戦後復興のさなか。個人の反抗より、集団の再建が優先された時代だった。だからホールデンの「自意識の嵐」は、少し浮いた。そもそも日訳は1964年と、遅い。というのもあって、正直に言えば日本においては、「若者の聖書」になりえなかった。だがしかし、「一度は読む問題作※」みたいなポジションに位置していたのだろうと推測できる。きっと、流行ってはいない。ただ、静かに刺さる、そんな立ち位置なんだと思う。

　読了目安時間は７時間。全世界累計6500万部、世紀の問題作にして、永遠の青春小説。君も、愛しきホールデンに会いに行こう──

　※この問題作って話だけど、これはほんとうの話。アメリカで「禁書」だったんだ。どうしてかって、ホールデンの言葉遣いや態度が悪いから、学校や図書館では取り扱わなかったって話。そう言えば昔、こういうのあったよね。たとえば『クレヨンしんちゃん』や『ロンハー』なんかがそうだった。でも今、しんちゃんにはそういう話は聞かないな。だいたいこのご時世にさ、規制なんて、ほぼほぼ無理だよね。そもそもだよ、そういう行為自体がインチキに映ったりすると思うんだ。だってさ、大人が『ロンハー』観てゲラゲラ笑ったりしているって話でしょう。それじゃあやっぱりインチキだ──とか双方にも多分に言い分はあるのかもしれないが、きっと平行線。やめよう、不毛だ。

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　同じくアメリカ人作家レイモンド・チャンドラー『長いお別れ』の村上春樹訳（『ロング・グッドバイ』）も、記事にしている。よかったら読んでみてほしい。ちなみに刊行時期も近い。同じ時代に世に出た傑作。こちらはハードボイルドで、主人公のマーロウがカッコよくって、実にマッチョなんだな。是非！

『ロング・グッドバイ』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報　はい、ご承知のとおり「村上春樹」は私の大好きな小説家なわけで（そんなの知らねえよってツッコミはなしですよ。前の記事で太宰の『人間失格』もそうだってことを書いたのと同じですが、ハルキも好き嫌いがけっこう分かれますよね、余談）、今回ご...

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2025.12.28

簡単なあらすじ

　If you really want to hear about it ──なんて言う気はないけどさ。俺はホールデン・コールフィールド。どうやらペンシー校を追い出されることになった。やれやれ、かれこれこういうのは30回目くらいの話なわけ。まったく大した記録だ。なのにさ、誰ひとりこの偉業を祝ってなんかくれないんだ。ただ、「ああ、ホールデン。なんてバカなことをしたの」だとか「あいつは大馬鹿野郎だ」とか、そんなもん。でも何が一番嫌だったって、「またどこかで」なんて言った大嘘つき野郎だ。「あばよ」ならよかった「さよなら」ならもっとよかった。だのに、「また」はクソだ。クソ、クソ、本当にクソだって話。

　それで、寮を飛び出してニューヨークをほっつき歩くんだが、会うやつ会うやつみんなインチキなんだ。教師も、同級生も、バーで気取ってる連中も。「君はまだ子どもなんだよ」なんて言われるたび、ぶん殴りたくなるんだ。ほんとうの話。冗談抜きで。

　それでも妹のフィービーだけは別だ。あいつはまともだ。「あんた将来何になりたいの？」って聞かれてさ、俺は言うんだ。「ライ麦畑で遊んでる子どもを、崖から落ちないように捕まえるキャッチャーになりたい」って。笑えるだろ？　ほんとうの話、落っこちそうなのはいつもの俺のほうなのにな。どうしようもなくさ──

　いつもならここは裏表紙から引用していることが多いんだけど、なかったもんで、書いてみた。だからそういう意味で正しくは「あらすじ」じゃない。どうしてかって、さすがに30回は誇張し過ぎだ。でも、ここのところの言及は無かったけど、きっとホールデンがそのことを話すのなら、きっと「０」ひとつ付けたと思うね。ほんとうの話。と、こんな感じでホールデンを思いながら書いてみると、楽しいんだ。そして、少し、だけど彼のことが分かったような気になる、なるんだ。ほんとうの話。冗談抜きでね。憑依、まではいかない。でも、≒代弁はあるかも。コノ想いの出どころが、彼じゃなかった場合、やはりそれは僕のなんだ。ごめんよ。回りくどくなっちゃった。少なからず僕にはさ、この世界のほとんど全部がさ、インチキにみえるんだ。ここに、何て言葉を当てるのが正解なんだろう……とりあえずこう言っておく。コンプリケーション。それだけ──

面白いと思うところ

　理想主義者で誇張癖あり、衝動的で自己嫌悪と自己愛が同居している、よく嘘をつく。嘘──ではあるのかもしれないんだけど、簡単な嘘じゃない。そのくせ嘘に酔えない。彼は、世の中の全部がインチキに思えてきてしまって、苦しい。でも、かく言う自分も演技しているって話。大人になりたくないのに、大人ぶる。孤独が嫌いなのに、人を遠ざける。ほんとうの話、めんどくさい。繊細・過敏、いささかそれが過ぎる感じ、だけどそんなホールデンの言葉が、いい。すごくいいんだ。

　ここでは、数多あるホールデンのセリフをピックアップ※してみる。彼が紡ぐ言葉が全部、本作の魅力であって、面白いところなんだ。さあ、一緒に彼の声を聴いてみよう──

　※大事な？（僕はあまりそう思わないけどね）　注釈をしとく。先に書いたように、僕は全部覚えているんだ。少なくてもそのつもりでいる。だからね、まあ訳者の違いもあるだろうから、セリフの、世間一般的間な正確性の担保はしない。という話。少しね、ややこしいんだ。

　ホールデンのね、たとえばこんな感じのやつ

「アリーは２つ年下だったんだけど、僕よりだいたい５０倍くらいは頭がよかった。」

　こういう誇張に、

「彼女は通路に突っ立って、一切の通行をブロックしていた。人の通行をブロックするのが三度の飯より好きな女なんだよ、見るからに。」

　こんな毒。

　印象に残っているのは、

「奴の着ているシャツの白さにすら腹が立つ」

　コレだね。このセリフ、『攻殻機動隊』ではトグサも言っていたね。すごく好きなんだ。

　どんどん行くよ。

「あいつの声を聞いているだけで、こっちが汚れる気がした」

　ストラドレイターやインチキな大人に向ける視線。相手が何か悪いことをしたわけじゃない。でも“感じ”が気に入らないんだ。ホールデンの怒りは、倫理じゃなくて感覚なんだ。

「ああいうタイプのやつを見ると、どうしようもなく気分が悪くなるんだ」

　説明できない嫌悪。社会に適応している人間への、理屈を超えた反発。

「やつは本当に立派そうに見えたよ。だから余計にいやだった」

　これは重要で、とにかくね“立派そう”なのが嫌いなんだ。本当に立派かどうかじゃない。“そう見せる”のがインチキに思える。

「映画ってやつは、大嫌いなんだ。ほんとうの話。」

　これも象徴的で、彼は作り物が嫌い。でも自分も作り物（という嘘）を使うんだよね。

「大人ってやつは、ほんとうにみんなインチキなんだ。」

　極端。でも彼の世界認識は、だいたいこのテンション。

「ああいうやつを見ると、ぶん殴りたくなるんだよ、ほんとうの話。」

　理由はない。態度とか、歯の見せ方とか、ネクタイの締め方とか。とにかくね、“ちゃんとしてる感じ”がもうダメ。ホールデンは秩序そのものに過敏なんだ。

「あいつは自分の声に酔ってるタイプなんだ。」

　これ、めちゃくちゃ刺さる。教師とか、演説するやつとかに向ける視線。内容よりも“自己陶酔”が見えると一瞬で拒絶する。

「やつは完璧すぎるんだ。それが気持ち悪い。」

　これもシャツの白さ系。完璧＝嘘くさい。人間はもっと不格好であるべき、という無意識の理想なんだろな。

「みんな大人ぶってる。ほんとうは子どもなのに。」

　これなんか逆転だよね。自分が子どもなのに、大人を子ども扱いする。防衛としての攻撃。

「話してるうちに、だんだん自分がいやになってくるんだ。」

　これはインパクト大。他人への嫌悪が、すぐ自己嫌悪に反転する。ホールデンは外に刃を向けながら、同時に自分を刺しているんだ。

「あいつらはほんとうに楽しそうだったよ。だからよけい腹が立った。」

　これも、重要。幸福への怒り。自分がそこに入れないと感じた瞬間の、むき出しの感情ね。

　次で最後にする。

「子どもってやつは、ほんとうにいい。インチキじゃない。」

　でも現実には、子どもだってインチキはする。彼が守りたいのは“現実の子ども”じゃなくて、“自分の失われた純粋さ”なんだろうな──きっと。

　ホールデンの毒ってさ、社会風刺みたいに見えて、実は劣等感と孤独の裏返しなんだ。

こういう人にオススメ

　これね、実はなかなか難しい話で、ちょっと困ったわけ。というのはさ、正直に言うとこの問題作は、誰にオススメだって、上手く言語化するのに骨が折れる。別に、

・大人にムカついている人
・自分がインチキなんじゃないかと疑っている人
・『攻殻機動隊』で「笑い男」が気になった人

　とか、こんな風に書くことはできるけど、なんか違うんだよね。全然分かっていないみたいなんだ。まあ、いくぶん『攻殻機動隊』を観て、まだ本作を読んでいないのならば、読んでみるといい。モチーフになったホールデンを知れる。現に、私が今回何度目かの再読をしたきっかけは、同じく何度目かの『攻殻機動隊』を観て、どうしようもなくホールデンを思い出して、会いたくなったからなんだ。

──ここで丁度いいセリフ？　があった。こんなセリフなんだ。

誰かのことを話すと、その人が恋しくなってしまうんだ。

　これは、読者も同じだ。読み終わると、あの嘘つきで誇張癖のある、めんどくさい少年が少し恋しくなる。──脱線！

　いけない、誰にオススメだって話だったのに、すっかり彼に会ったことを前提に話していた。彼のことは、あの愛らしさは、又聞きではムズカシイ。君も、会ってみるといい。ちょっとクセはあるけど、いい奴だよ。少なくても悪い奴ではない。ただね、いささか過敏なんだ。繊細って言ってもいい。その点は、頭に入れておいて。あと、インチキだけはダメだよ。

　蛇足、かもしれないが、そうじゃないと信じたい。本作は、1951年の小説で、当然スマホもSNSもない。そんな時代の話。でも結局のところ、孤独・疎外・自己嫌悪はアップデートされていないと思うんだ。なんだよ急にって、ごめん、それもそうだ。ただね、僕が言いたいのはさ、むしろ今のほうが「見せかけの自分」を演じやすい。の、かもしれない。だからホールデンは古くない。
　ただし、テンポや文化背景に距離はある。そこを超えられるかで評価は分かれると思う。日本で大ヒットし続けないのは、共同体文化の違いもあるかもしれない。でも、刺さる人には、とことん刺さるんだよね。言葉は悪いけど、悪い？　が、僕みたいな中二病出身の身としては、ほんとグサリグサリと抉るんだよね。ホールデンの言葉って──

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読んだ人向け

結局のところ、なんの話なんだろう。──本作のテーマは？

　これは成長物語か？　たぶん違う。

　ホールデンは劇的には変わらない。じゃあ反抗の物語か？
　それも違う。彼は革命家じゃない。ただ傷ついた少年だ。

　本当のテーマは「喪失」だと思う。アリーの死。子ども時代の終わり。純粋さが崖から落ちる瞬間。彼はそれを止めたい。でも止められない。そんな話なんじゃないかと、僕は思う。

なぜ若者の心をつかんだのか？

　大人社会の偽善を見抜く目と、自分自身の弱さを認めきれない揺れ。その両方を抱えているから。読者は、自分の“本当と嘘の混ざった心”を見る。

　どこまでが本当で、どこまでが嘘か？

　語り手は平気で嘘をつく。でも感情だけは嘘じゃない。事実は曖昧でも、孤独はほんとうだ。それが、たまらないんだよな、きっと。

ホールデンの嘘の正体について

　ホールデンは誇張する。
　でも彼の語りは、感情の振幅をそのまま出している。

　嘘は防衛だ。
　弟の死の痛み。性への不安。大人への恐怖。耐えきれないから、冗談にする。
　つまり、語りは“歪んだ鏡”。歪んでいるが、映しているものは本物だ。ほんとうに。

ホールデンって、〇〇かな？

　〇〇は「童貞」って読む。って、こんなことを考察するのは、酷い話かもしれないね。そもそも、聞くのも考えるのも、野暮だ。──分かっているって、冗談だよ、まじで。言葉を変える。とにかくさ、かなり慎重だよね。か、少しビビりなんだろう──

──いや、野暮じゃない！　そういうところを気にしたくなる小説なんだよ、ほんとうの話。ホールデンは慎重というより、臆病で、繊細で、過敏なんだと思う。

　ビビり？　うん、ビビりだね。それも、かなり。でも、あれは単なるヘタレじゃない。彼は「傷つくこと」に対して異常に敏感なんだ。

・他人に拒絶されるのが怖い
・大人の世界に飲み込まれるのが怖い
・自分が“インチキ側”に回るのが怖い

　だから先に相手を“インチキ”と呼ぶ。
　だから先に逃げる。
　だからセックスの直前でブレーキを踏む。

　慎重というより、防衛本能の塊。しかも、彼は自分がビビっていることも分かっている。そこがまたきつい。自意識が鋭すぎるんだ。ほんとうの話、ホールデンは勇敢じゃない。でも卑怯でもない。

　ただ、「大人になる速度」に耐えられない少年なんだと思う。

　だから読者は笑いながらも、無下にできない。守りたくなる。ビビり？　そうだよ。でも、それが彼の誠実さでもあるんだ。　君は、どう思った？　愛しきホールデンのことを──

　って、こんな考察まで書いたけど、こんなもの、ぜんぶクソ喰らえだ。あばよ──

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まえがき

　お金がない・出会いがない・時間がない　という３つのないが嫌いだ。だってそんなことを言ったところ、だからなんだ。となるわけで、たしかに言うのはタダだから構わないが、あまり吹聴するのはオススメしないね。だってね、それらは全部自分でなんとかするものなのだ（自分の問題だ）。とは分かっている（つもりだ）。

　私の話（私の話しかしないから、こんな断りは不要なのだけどね）、たとえば「お金」さ。私が貰っているお給料はさ、たぶん多くも少なくもない。平均的、普通だ。まあ、神様か誰かさんがもっとくれるって言うのなら、ありがたかく頂戴する。あって困るものではない、ということは分かる。でも、今のままでいいさ。あまり高望みもしない。普通で、平均的に生きるよ。私には夢があるから、色々とそれで十分なんだ。

　それで、出会い！？　大丈夫、それも間に合っている。あの頃とは違う。結婚した。娘もいる。よくやっているよ。世間一般の、普通の家庭さ。

　そして時間の話になる。「ない」とは言いたくはない。そんなセリフはね、カッコ悪いから言わないよ。ただ、まだまだ「足りない」とは思う。ほんとうの話。だってさ、どうしたって仕事はしなきゃだし、クソ！　だって、他にやりたいことが山ほどあるんだ。まあそう言えるのは幸せものなんだろうね。こうやってさ、文章を紡いでいるのが楽しい。

　読んでくれて、いつもありがとう。なんかさ、報われる、すごく嬉しいんだ。

　たまに「暇だ」ということを聞いて、耳を疑う。私にそんな概念はない。それにそれは、あまり明るい話じゃないよね。ちょっと悲しい。だってさ、世の中には読みたい本が、観たい映画が、溢れているっていうのに──ね。

　それで、情けないことに風邪を引いたわけ。身体が重く、思考が遅れ、いつもなら難なくこなせる作業に時間がかかる。クソ！　ただでさえ渋滞しているんだぜ──もっと早く処理したい。記事を書きたい。だのに……人間の身体は、こういうときに「もう少し休め」と言ってくる──。

　が、古倉恵子は、たぶん風邪を引かない。
　正確に言えば、風邪を「引いたことにしない」。それが、この小説の主人公だ。

HARU

古倉恵子は風邪を引かない。

PENくん

岸部露伴は動かない。みたいに言うね。

基本情報

正常に、生きる
──村田沙耶香『コンビニ人間』論

　全世界累計発行部数は100万部超。村田沙耶香著、2016年刊行、第155回 芥川龍之介賞受賞作。近い時期に又吉の『火花』があって霞むかもしれないが、それは勘違いだ。こいつは、かなり売れた芥川賞作品だね。ちなみに『火花』は３倍、300万部超です。スゴ！　でもね、本当に私も大好き。又吉は「芸人」でもあるけど、ちゃんと掛け値なしに「作家」だね。それに異論はないはずだ。そうそう、６年ぶりに新作出るね！　楽しみ！！　で、これは２位。１位は村上龍の『限りなく透明に近いブルー』です。約350万部、そ・し・て、私、これも大好き！！（ごめん、この作品に、「大好き」はちょっと合わないかもｗｗ）って、結局のところこの２作が飛びぬけているだけで、本作の『コンビニ人間』はトップ10に入る。実際、ミリオンセラーはすごい話。いい？　純文学だよ。と、余談余談。つづく、

　主人公は古倉恵子、職業はコンビニアルバイト──彼女ハ、社会的成功者デハナイ。ダガ、社会不適合者デモナイ。彼女ハ、適合ソノモノダ。

──ドクリョウメヤスジカンハ２ジカン30プン。

　ちょっと待ってくれ！　コイツを見てくれ。どうやら情報が古かったようだ。先日、本屋に行ったところ、こんなパネルを拝見した。なんだって、240万部‼ すっご、世界が注目だってさ！

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簡単なあらすじ

「いらっしゃいませー！」お客様がたてる音に負けじと、私は叫ぶ。古倉恵子、コンビニバイト歴18年。彼氏なしの36歳。日々コンビニ食を食べ、夢の中でもレジを打ち、「店員」でいるときのみ世界の歯車になれる。ある日婚活目的の新入り男性・白羽がやってきて……。現代の実存を軽やかに問う第155回芥川賞受賞作。解説・中村文則

村田沙耶香『コンビニ人間』文春文庫　裏表紙より

マニュアルの中の安定

　古倉恵子は、幼いころから周囲とうまく噛み合わなかった。善悪の判断、感情の機微、場の空気。それらが直感的に理解できない。
　だが、コンビニで働き始めてから、世界は整理される。
　挨拶の言葉。
　レジの手順。立ち位置、声の大きさ、笑顔の角度。
　すべてが決まっている。すべてが共有されている。
　コンビニは、彼女にとって初めて「正解が明示された場所」だった。
　恵子は言う。
　「コンビニにいるとき、私は正常だ」彼女は人としてではなく、機能として世界に接続される。

面白いと思うところ

　この小説の最大の魅力は、感情が、感情として描かれないことです。
　「喜び」は「適切な反応」に、「悲しみ」は「不具合」に、「怒り」は「ノイズ」、と。
　すべてが機能として記述される。
　恵子は泣かない。悩まない。彼女はただ、環境に合わせて最適化される。

　途中、文章が急に冷たく、平坦になる。まるで、システムログを読んでいるみたいだ。
　そして時折、「セイジョウ」「フツウ」「イキル」
　と、カタカナが混じる。これは装飾ではない。

　きっと、意味が摩耗した言葉を、いったん部品に戻すための操作なのだろう。

こういう人にお勧め

・「普通」でいることに、たまに息苦しさを感じる人
・社会小説が好きだが、説教は嫌いな人
・感情移入より構造を読むのが好きな人

逆に、

・明確な成長
・分かりやすい救い

　を求める人には、向かない。

この小説は、あなたを肯定しない。ただ、あなたを観察する。

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読んだ人向け

文体について（どうして村田沙耶香は、こんなにも冷たいのだろう）

　文章は、徹底して乾いている。感情が語られない。共感が誘導されない。喜びや悲しみは、内面の動きとしてではなく、「適切」「不適切」という評価で処理される。これは、欠如ではない。意図的な選択だ。なぜならば『コンビニ人間』は、

人格の物語ではなく、システムの物語だからだ。

　ときどき、「普通」「正常」「社会」といった言葉が少しだけ異物のように浮かび上がる。それは、私たちが何気なく使っている言葉が、実はどれほど曖昧で、暴力的かを示すための操作にしか過ぎない。

「普通圧力」の正体について

　この作品で最も不穏なのは、古倉恵子ではない。周囲の人々だ。彼らは悪人ではない。親切で、常識的で、社会的だ。だが彼らは、同じことを繰り返す。

　これが
　　普通圧力

お前は、お前たちは、私の何なの！！

普通圧力とは異常を排除する力ではない。
正常を１つに固定しようとする力である。

　恵子は誰にも迷惑をかけていない。犯罪もしていない。ただ、平均値から外れているだけ。──マイノリティ。それでも彼女は、「修正」されるべき存在になる。

　ただね、実際のところ……正直に言えば、読んでいて、少し息が詰まる。
　誰も怒鳴らない。誰も暴力を振るわない。なのに、逃げ場がない。「あなたのためを思って」「心配だから言うんだけど」その言葉の１つひとつが、じわじわと首を締めてくる。真綿で絞める、感じ。嗚呼、これは、伊藤計劃の『ハーモニー』だ。※
　※久しぶりに再読しようと思う。今度記事にする、先に読んでおいて！　私の好きな小説トップ10に入る。

これは小説の話だろうか。それとも、私たちの日常そのものだろうか？

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正常と異常の境界線について　

　物語は問いを投げかける。誰が正常を決めるのか。多数派は、なぜ正しいとされるのか。

　恵子はコンビニでは完全に機能している。一方で、同居する白羽は「普通の人生」を語りながら、ほとんど何も生み出さない。どちらが社会的に正常なのか。答えは示されない。

　私の考察。正常とは、倫理ではなく、統計の問題なのだ。これは、怖い話だね。

今村夏子『こちらあみ子』との対照

　この作品を読んだ人には、今村夏子の『こちらあみ子』を勧めたい。

　あみ子は、自分のズレを自覚しない。身体や感情が先に動き、世界に適応しない。
　一方、恵子は、ズレを自覚し、身体を制御し、世界に完全に適応しようとする。

　適応しない異常。適応しすぎた正常。方向は違っても、どちらも「普通」からは排除される。社会が求めているのは、理解ではなく配置なのだろう。

村田沙耶香が「システム化された社会」を描くなら、
　今村夏子は「意味が欠落した日常」を描く作家だ。

──どちらも、「分かりやすい共感」を拒否する。

独りよがりの伏線回収

　冒頭の風邪は、伏線だ。それを回収する。
　風邪とは、身体が「もう無理だ」と訴えること。あるメッセージ。それを受け、私は休むという判断を下す。
　しかし古倉恵子は、身体に意見を言わせない。

　仮に熱（不具合）があっても、シフトが回ってくれば出勤する。

　彼女はたぶん、風邪を引かない。
　引かないまま正常であり続ける。

　『コンビニ人間』は、変わった人の物語ではない。変わらない社会の物語だ。

　あなたは今、どこで「正常」を演じているだろうか。
　──レジは次の客を待っている。

　アナタハドウオモイマシタカ？？　アナタハセイジョウデスカ？？
　セイジョウトハナンデスカ？　狂っているのは、ドチラデスカ……

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基本情報

　2001年刊行。作者は米澤穂信。角川文庫。私が知っている表紙は可愛い女の子だった。アニメ化している。それがなかなか評判がいいとは聞いていた。で、はて「米澤穂信」という。あれれ、たしか私の知っている「米澤穂信」は最近、『黒牢城』で直木賞を受賞した作家だ。ほかにも『満願』で知っている。読んではいないが、どちらもすこぶる評価が高い（それは本作の『氷菓』も同様のことではあるのだが）。『氷菓』は学園もの、ライトノベルだ（私はそう思っていた）。
　一方、私がイメージする「米澤穂信」は、ミステリーの人だった。だから……
　交わらない、まったくの別人だ。見ろ、この可愛らしい表紙を……同じなわけ、そんなことあるわけないだろう、と思っていたが……

　同じだった。まず、私はその点に驚いた。
　ここに記す前に、色々なソースから情報収集したのだが、「米澤穂信」この人、私が思っていた以上に、ずっとすごかった。現代日本ミステリランキングの超常連、堂々のチャンピオン。２位以下をかなり離して、ぶっちぎり、という。
　※データを2000年以降に絞り、その集計結果です

　なになに、４大ミステリー賞があるっていう―

週刊文春ミステリーベスト10
このミステリーがすごい！
本格ミステリ・ベスト10
ミステリが読みたい！

　と、あるらしいぞ。ミステリーなんちゃらとあるのは知っていたが、まさか４つもあるとは知らなかった。こういう取り組み、直木賞だけじゃない、「本屋大賞」もそうだけど、足りない、足りない、もっとミステリ業界を盛り上げるんや！　という運動。いいね。だけどエンタメは売れるじゃん、私は声高に言いたい、純文学の盛り上げを！　芥川賞だけじゃ足りない、格調高いだとか、勝手に犬猿していない？　純文学も面白いんだからね！　と、脱線した、失礼。

　ちなみに、私が参考にさせてもらったサイトでは、２位は東野圭吾、３位は有栖川有栖という結果でした。また、盛り上げ運動と、純文学で思い出したことがあった。以前の記事ですが、コレ↓　そうだ、そうだった「松永K三蔵」はやってたｗｗ。いんや、笑うとこじゃない、これもね、ほんとおもろかった。ぜひ！

『バリ山行』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報基本情報　2024年度上期、第171回芥川賞受賞作品の１作。作者は1980年生まれの松永K三蔵。今期は２作受賞となりました。そして、前記事から読んで頂ければ分かりますが、作品は、そして作者も対照的でした。　受賞作となった『バリ山行』...

dokushobiyori.org

2024.10.12

　そう、途中でKがおもろ運動をしたが、「米澤穂信」ね。現代ミステリーのすごい人だ。そして『氷菓』は、彼の記念すべきデビュー作だって話だ。読了目安時間は３時間。ジャンルは日常系青春ミステリー！

HARU

表紙見て、電撃文庫かと思ったぜ。

PENくん

昔読んでた「キノの旅」は2025年で25周年ですって。

簡単なあらすじ

　いつのまにか密室になった教室。毎週必ず借り出される本。あるはずの文集をないと言い張る少年。そして『氷菓』という題名の文集に秘められた33年前の真実―。何事にも積極的には関わろうとしない“省エネ”少年・折木奉太郎は、なりゆきで入部した古典部の仲間に依頼され、日常に潜む不思議な謎を次々と解き明かしていくことに。爽やかで、ちょっぴりほろ苦い青春ミステリ、〈古典部〉シリーズ開幕！　記念碑的デビュー作‼

米澤穂信『氷菓』角川文庫　裏表紙より

TVアニメ「氷菓」京アニサイトより

面白いところ

日常に潜む「謎」を楽しむストーリー

　本作は、閉ざされた部屋で殺人事件が起こるような典型的なミステリーとは異なり、高校生活の中に潜む小さな謎を丁寧に追っていくスタイルです。読者は「本当にこんなことで？！」と思うような些細な出来事の裏にある真相を、一緒に考えることになります。

折木奉太郎のキャラクター性

　主人公・折木奉太郎は一見クールで省エネ志向ですが、洞察力と推理眼を持っています。15歳とは思えない視点の鋭さや語り口が特徴的で、これが作品全体の雰囲気を引き締めています（面白い要素だとは思いますが、さすがにちょっとクール過ぎという懸念あり。ハードボイル読んでいるのかと思ったら、こいつ15だと！？という一人ツッコミしたくなった。……まあ、「ませている」ということにしておきましょう笑）

個性的な仲間たち

　千反田えるの好奇心旺盛な性格、福部里志の知識量、伊原摩耶花の情熱など、魅力的なキャラクターが物語を彩ります。謎解きだけでなく、彼らのやり取りから生まれる人間ドラマも楽しみどころです。

構成の妙

　なかなかね、私が読んでこなかった構成でした。その「不思議さ」「構成のクセ」は、本作の魅力のひとつなのでしょう。謎の提示と解決を、読者がじっくり味わえるように工夫された語りが印象的で、それが読みづらさと同時に味わいにもつながっています。　

こういう人にオススメ

✅ 日常系ミステリーが好きな人
　派手な事件よりも、身近な出来事の不思議さを解き明かすタイプのミステリーが好きな人に特に刺さる作品です。

✅ キャラ重視で読みたい人
　ストーリーの核は謎解きですが、個性的なキャラクター同士の関係性や掛け合いが魅力なので、人物描写を楽しみたい読者にも向いています。

✅ 静かな読み応えが好きな人
　テンポの良いライトノベルとは違い、考察と描写を丁寧に味わいたい読者におすすめです。

✅ 一生忘れない「オチ」をお約束します
　言葉のとおりです。読後に、何かを得ないと気が済まない人にはピッタリ。まあ、厳密には「得る」というより、純粋に謎解きの「答え」を知れば、この答えをきっとあなたも一生忘れることはないでしょう。インパクト……なのか、とにかく残ります。ね、気になってきたでしょ。ここまで言わせるんだ。是非ぜひ～

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読んだ人向け

『氷菓』テーマ分析―省エネ主義と「知ってしまうこと」の文学

　米澤穂信『氷菓』は、学園を舞台にした日常ミステリーでありながら、その核には極めて文学的なテーマが据えられています。それは一言で言えば、「知ることは、本当に幸福なのか」という問いです。

折木奉太郎という語り手の異質さ
　まず注目すべきは、語り手である折木奉太郎の存在です。彼の内面はとても15歳のものとは思えません。彼は一貫して「省エネ主義」を掲げ、余計な関与や感情の消費を避けようとします。ここで重要なのは、省エネ主義が単なるキャラクター付けではなく、一種の世界観・人生哲学として描かれている点です。
　折木は、何かを知ること、関わること、考えることが、必ずしもプラスになるとは限らないと、最初から分かっている人物です。これは青春小説の主人公としては、かなり異端です。
　普通、青春小説は「知ることで世界が広がる」方向に進みます。しかし『氷菓』では逆に、知ることは、時に世界を重くするという感覚が描かれます。

日常の謎＝意味の発掘作業
　『氷菓』に登場する謎は、殺人でも陰謀でもありません。文化祭、部室、古い冊子、何気ない会話。どれも「放っておいても困らないこと」です。
　しかし、折木が推理を進めることで、それらは「意味を持ってしまう」。ここに本作の文学性があります。つまり『氷菓』の謎解きとは、世界に意味を与えてしまう行為なのです。
　意味がなかったはずの出来事に理由が生まれ、意図が見つかり、過去の感情が掘り起こされる。その結果、誰かは救われ、誰かは傷つく。
　ミステリーの快楽と同時に、その残酷さもまた描かれているのが『氷菓』です。

千反田えるの「知りたい」とは何か
　千反田えるの口癖である「私、気になります」は、物語を動かす原動力です。しかし文学的に見ると、彼女は単なる好奇心の象徴ではありません。千反田の「知りたい」は、無邪気であると同時に、とても暴力的です。なぜなら、それは相手の事情や過去を、本人の意志とは無関係に暴いてしまう力を持つからです。
　折木は、その危うさを直感的に理解しています。だからこそ、省エネ主義を盾に距離を取ろうとする。それでも彼は、千反田の視線から逃れられない。
　ここには、「知りたい者」と「知ってしまう者」という二項対立が描かれています。
　そして『氷菓』は、どちらが正しいとも言いません。ただ、その間に生まれる緊張関係を、静かに描き続けます。

「書かれていないこと」が語るもの
　『氷菓』は「書かない」小説です。重要な感情、決定的な言葉、核心部分は、あえて文字にされません。これは読者に対して、「あなたは、この出来事をどう解釈するのか」と問いかける構造です。
　ミステリーでありながら、解決後のカタルシスは控えめで、代わりに余白が残る。この余白こそが、『氷菓』をライトノベル的消費から遠ざけ、文学作品として成立させている要因だと言えるでしょう。

タイトルの『氷菓』について　

　最後に、タイトルにもなっている「氷菓（アイ スクリーム）」について少しだけ。この言葉は、甘く、冷たく、溶けやすい。それはまさに、『氷菓』という作品そのものの象徴です。青春の輝きは確かに存在する。しかし、それは保存できず、長くは持たない。知ってしまった瞬間に、もう元には戻れない。
　『氷菓』は、その一瞬のきらめきと、同時に訪れる喪失を描いた小説なのだと思います。

まとめ：『氷菓』は「成長」を疑う青春小説
　『氷菓』は、成長や前進を無条件に肯定しません。知ること、関わること、理解することが、必ずしも幸福につながるとは限らない。それでも人は知ってしまう。それでも物語は進んでしまう。その矛盾を抱えたまま終わるところに、『氷菓』の静かな強度があります。
　だからこそこの作品は、学園ミステリーでありながら、長く読み返される文学作品になっているのだと思います。

『氷菓』はアンチ青春小説なのか？

　結論から言えば、『氷菓』は完全なアンチ青春小説ではありません。しかし同時に、従来の青春小説に強い違和感を突きつける作品であることも確かです。
　『氷菓』は、青春を否定しません。ただし、無条件に肯定もしない。その曖昧で不穏な立ち位置こそが、本作を特別なものにしています。

一般的な青春小説の「型」
　まず、典型的な青春小説を整理してみます。

 若者は悩み、迷い、衝突する
 何かに本気で向き合うことで成長する
 失敗や挫折も、あとから振り返れば「良い経験」になる
 最終的に、前向きな変化が訪れる

　ここでは、「関わること」「熱中すること」「知ること」は、基本的に善です。青春とは、エネルギーを浪費する価値がある時間だ、という前提があります。

折木奉太郎は「青春の主人公」になりたがらない
　『氷菓』の主人公・折木奉太郎は、この前提に最初から乗っていません。彼は、

 目立たない
 努力を美徳としない
 熱中することを警戒する
 できるだけ世界と距離を取ろうとする

　つまり、青春小説の主人公として「正しくない」存在です。しかも重要なのは、物語が彼を無理に矯正しない点です。多くの青春小説なら、こうした人物は「変わるべき存在」として描かれます。しかし『氷菓』では、折木の省エネ主義は最後まで否定されません。
　これは、青春小説に対するかなり大胆な態度だと言えるでしょう。

「成長」が祝福されない世界
　『氷菓』では、折木は確かに変化します。人と関わり、謎を解き、感情を動かされる。
　しかしその変化は、祝福される成長ではありません。何かを知ることで、

 過去の痛みが露わになる
 誰かの善意が、別の誰かを傷つく
 「知らなければよかった」感情が残る

　つまり成長とは、世界が明るくなることではなく、複雑になることとして描かれます。
　ここが、『氷菓』が青春小説の「王道」から距離を取る最大の理由です。

千反田えるは「青春」の擬人化である
　千反田えるは、とても象徴的な存在です。彼女は好奇心が強く、感情に素直で、まさに「青春的」な人物です。彼女の「私、気になります」は、

 世界に関わろうとする衝動
 意味を知りたいという欲望
 無垢さゆえの残酷さ

　これらすべてを含んでいます。『氷菓』は、この千反田の姿勢を否定しません。しかし同時に、それに巻き込まれる側の疲労や危うさも、折木を通して描く。
　青春は美しい。
　しかし、それは「安全」ではない。この二面性を描く点で、『氷菓』は単なる青春賛歌ではありません。

アンチではなく「距離を取る」青春小説
　では、『氷菓』はアンチ青春小説なのか。答えは、「青春を外側から見つめる青春小説」だと思います。青春を真っ向から否定するのではなく、「本当に、誰にとってもそれは幸福なのか？」と問い直す。熱くなることができない人、踏み出せない人、関わることに慎重な人。そうした読者の感覚を、切り捨てずに物語の中心に据えている。それはアンチというより、修正や再定義に近い態度です。

なぜ『氷菓』は大人になっても読めるのか
　『氷菓』が年齢を超えて読まれる理由は、ここにあります。
　若い頃には、

 千反田の輝きがまぶしく見え
 折木の態度がひねくれて見える

　しかし年を重ねると、

 折木の慎重さが現実的に思え
 千反田の無邪気さに怖さを感じる

　読み手の立場が変わっても、作品が応えてくれる。それは、『氷菓』が青春を一方向から描いていない証拠です。

結論：『氷菓』は「青春を信じきれない人」のための青春小説
　『氷菓』は、青春を否定しません。しかし、信じきることもしません。それでも人は関わってしまう。それでも物語は始まってしまう。その不本意さ、不確かさ、不安定さを引き受けた上で描かれる青春。だからこそ『氷菓』は、アンチ青春小説と呼ばれそうになりながら、最終的にはとても誠実な青春小説として立ち上がってくるのだと思います。

なぜ『氷菓』は「〇〇」を描かないのか

―優しすぎない青春小説について
　米澤穂信の『氷菓』は、学園ミステリーであり、青春小説でもあります。しかし読後に残るのは、爽快感や明確なカタルシスではありません。謎は解かれ、物語は区切りを迎える。それでも、「救われた」という感覚は、ほとんど与えられない。なぜ『氷菓』は、あえて「救い」を描かないのでしょうか。

そもそも『氷菓』における「救い」とは何か
　一般的な物語において、救いとは分かりやすい形で提示されます。誤解が解ける、努力が報われる、過去が清算される、登場人物が前向きな未来を選ぶ。
　しかし『氷菓』では、そうした分かりやすい救済は慎重に避けられます。謎が解けても、誰かが完全に報われるわけではない。真実が明らかになっても、それで過去が「良い思い出」に変わるわけでもない。
　ここで重要なのは、『氷菓』が意図的に救いを拒んでいる点です。それは作者の冷淡さではなく、むしろ誠実さに近い態度だと感じます。

知ることは、必ずしも人を救わない
　『氷菓』の物語は、常に「知ること」を中心に進みます。日常の違和感を言語化し、推理し、意味を与える。しかしこの作品では、知ることが救いとして描かれません。むしろ逆です。知ってしまったことで、

 過去の未整理な感情が浮かび上がり
 誰かの善意が、別の誰かの痛みとして立ち現れ
 「知らなければよかった」という思いが残る

　真実は、静かで、冷たく、そして元に戻せない。

『氷菓』は、ミステリーでありながら、
真実＝幸福
という図式を決して採用しません。

　これは、謎解きというジャンルに対する、非常に強い批評性だと言えるでしょう。

折木奉太郎は「救われる側」に立たない
　主人公・折木奉太郎は、省エネ主義を掲げ、過度な関与を避けて生きています。多くの物語であれば、彼は「変わるべき存在」として描かれ、最終的に救済されるはずです。
　しかし『氷菓』は、折木を劇的には変えません。彼は人と関わるようになりますが、それは幸福な成長として祝福されません。むしろ彼自身、「知ってしまった」「考えてしまった」という疲労を引き受けることになります。
　折木は救われない代わりに、現実を直視する立場に立たされる。それは成熟であっても、救済ではありません。

千反田えるは「救い」を約束しない存在
　千反田えるは、一見すると救済装置のように見えます。明るく、素直で、好奇心に満ちている。彼女の存在によって、物語は前へ進む。
　しかし彼女は、誰かを救うために行動しているわけではありません。彼女の「私、気になります」は、善意であると同時に、無差別です。知りたいという欲望は、相手の準備や覚悟を待ってはくれない。千反田は優しいですが、その優しさは結果を保証しません。

『氷菓』は、善意があれば救われるという物語を信じていないのです。

救いを描かないこと自体が、最大の誠実さ
　では、『氷菓』は冷たい物語なのでしょうか。私はそうは思いません。逆です。現実において、多くの出来事は救われません。理解されても、許されても、過去は消えない。それでも人は生きていくしかない。『氷菓』は、その現実を誤魔化さない。安易な希望や、感動的な結論で包み込まない。だからこそこの作品は、「救われなかった経験」を持つ読者に、静かに寄り添うことができる。救いを描かないことは、「あなたが救われなくても、物語から排除しない」というメッセージでもあるのです。

それでも物語が続く理由
　『氷菓』には救いがありません。しかし絶望もまた、強く描かれません。謎は解かれ、日常は続く。登場人物たちは、少しだけ世界を重く感じながら、それでも前に進む。救われなくても、生きていく。理解されなくても、考え続ける。その姿勢こそが、『氷菓』の最後に残る、かすかな肯定です。

結論：『氷菓』は「救われないまま生きる」ことを肯定する
　『氷菓』は、救いを描きません。しかし、救われない人間を否定もしません。知ってしまった者、考えてしまった者、省エネで生きようとしても、世界に巻き込まれてしまう者。そうした存在が、この物語では確かに中心に据えられています。だから『氷菓』は、派手ではないけれど、優しすぎないけれど、とても誠実な青春小説なのだと思います。

　さて、書き終わり。長くなった。ここまで書くと（書かされると）、予想するわけです。たぶん本作は比較的ライトだろう、と。米澤穂信の他の小説も読んでみたくなった。まだまだ知らなもんだな。ミステリーはいいですよね、続きが気になって、読む手が止まらない。そして本作もね、アプローチの仕方は独特なんだけど、ああ、もーすぐ答え（オチ）にたどり着きそうって分かる。そしてそれを魅力的なキャラクターたちが後押しする。読んでみてよかった。そしてあのオチはたぶん一生忘れないだろう。

　あとアニメは京アニで作成したってこともあるけど、質がいい。アニメも面白い。キャラがたっているってのは、素晴らしいよね。それと実写化もあるぞ。さいごに米澤穂信の代表作のリンクを貼る。気になる方は観てみて、買ってみてね。それではまた次の記事で！

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　なんと美しい装丁でしょう。いい顔をしている。これだけで手を伸ばす人がいるでしょう、これだけで売れる。だからイケメンは嫌いなんだ。……という冗談はさて置き、刊行は2022年。著者は小川哲。いきなりで失礼、ですが主観で「小川哲」は、今一番来ている作家だと思う。10年前であれば「中村文則」だって私は言う（もちろん好みの話ですよ）。とりあえず全部面白い。『ユートロニカのこちら側』でSF作家としてデビュー。『ゲームの王国』『地図と拳』と長編代表作はもちろん面白い、ちなみに『地図と拳』で直木賞受賞。が、私がドハマりしたのは短編集の『嘘と正典』でした。ここに収録された１つめの『魔術師』と書下ろしの『嘘と正典』がね、めちゃくちゃいい。あと、『スメラミシング』収録の『神についての方程式』ね！　私は単行本になる前に文藝で読んだので、かなり前の話になりますが、ビビりました。「この人すげえや」そう思ったのを、覚えている。彼の最新作『火星の女王』やエッセイなどはまだ読めていませんが、とにかく全部いい。強く推す。小川哲は、（色分けすれば）SF作家なのですが、と、たぶんそう知られていますが、その本質はジャンル横断的な「問いの作家」だと感じます。壮大な設定を描く一方で、きわめて限定された状況に思考を集中させ、人間の認知や理解のあり方を浮かび上がらせるのです。そしてその資質がもっとも端的に表れているのが、今回ご紹介する『君のクイズ』だと思います。

　物語の中心にあるのはテレビのクイズ番組です。しかし本作が描くのは、クイズで勝つ快感ではありません。問題文が読まれる前に、正解のボタンが押される――その不可解な出来事をきっかけに、「クイズとは何か」「人はなぜ答えられるのか」という問いが、静かに、しかし執拗に掘り下げられていきます。

　読了目安時間は３時間。ジャンルはミステリー。これ、ほんとに一気読みできますよ！　

HARU

その所業、まさに超人的！！

PENくん

そういや、石田スイ先生の超人Xってどうなってたっけ？

簡単なあらすじ

面白いと思うところ

　まずはコレを見てください。また上手いと思った。これは売っている人がやり手だね。これも帯です。それを真似て作成しました。それでね、たしかに帯の推薦コメントなんて褒め言葉しかない。言われればこれもそうだ。そして例にも漏れずベタ褒めです。でも、すべてがオシャレだし、人選もいい、何より、読後なら分かる。これらのコメントは、あまりに「的確」だった。

　そもそも競技クイズとはなんだろう？　テレビで見て驚いたことありますよね？　あの早押しって、この人たちの頭の中どうなっているのだろう……
　という「問い」に対して明確な回答をするものではありませんが、文中の中で、丁寧に説明される場面がありました。それを引用します。

　MCに聞かれ、僕は「そうですね」とうなずく。「答えを思い出せませんでした」「思い出せなかった？」と聞かれる。
　僕は質問の意図がわからず、「はい」と答える。
「本庄さんもボタンに手がかかっていましたが、答えはわかっていましたか？」
「『はい』とも『いいえ』とも言えます」と本庄絆が言う。「早押しクイズにおいて、答えがわかってから押しているようだと相手に解答権を取られてしまいます。私たちは『わかりそう』と思ったら押します。ランプが点いて、答えを口にするまでの短い時間で、『わかりそう』だった解答を考えます。今の問題も、押そうとした時点では答えはわかっていません。その後、必死に思い出したわけです」
　僕は感心している。やはり本庄絆はすごい。僕が理解できなかった質問の意図を察して。MCと視聴者向けに解説をしている。
　クイズをやらない人にとって、「答えを思い出せなかった」というコメントは不可解だ。わかるかわからないか、その二択だと思っている。クイズプレイヤーは答えがわかってから押すのではなく、「わかりそう」と思った段階で押す。僕にとってそれはあまりに当たり前のことだったが、普段クイズをやっていない人からすればなかなか理解できない感覚だろう。

小川哲『君のクイズ』朝日新聞出版　p92

　これ面白くないですか！　競技・スポーツって感じがしますね。耳の良さ、反射神経、超大事。これだけ読むと、なんなら答えなんて全部知っている。あるある、きっと頭のどこかにあるんだ。蓄えた知識。いかに短い情報から、いかに短い時間の中で、かつリスクを犯してでも、相手より0.1秒でも早くボタンを押す、背水の陣。そして探しだす。この感じ。

　これ、「上の句」が読み上げられ、次の一瞬で札に手を伸ばす、「競技かるた」に似ていますよね。見ていると、綺麗に畳に並べられた札は、無残に、いったいどの札に手を伸ばしたんだ、って感じの、あれ。素人目にはよく分からない。で、クイズはそれに加えて、もっとややこい。なにぶん、問題が生きている。かるたみたいに、覚えるのは一度きり、ある「上の句」に続く「下の句」ではない。本著の中でも、そのことを喜ぶことが書いてあった。東日本大震災までと、後では答えが変わった問題もあるという（実際に震災の影響で日本一低い山が違う山になった）。し、そもそも絶対数が違い過ぎる（ただ、これはね、我々クイズを知らない側からの意見で、実際にはパターンなのかもしれない。それに、ある程度網羅する範囲は、かるたにおける「上の句」に過ぎないのかもしれない。が、そうは言ったところ。当然、下の句の分からない上の句があることは、致し方ない真実だと思う）。

　知らない世界のお話。だし、クイズの奥深さ、面白さ、が分かる。至高のミステリー。一気読みしてしまう魅力がある。新川帆立のコメントにある「世界のすべてがクイズに見える。」は、ほんとその通り。そしてね、とにかく面白い小説というわけですわ。

こういう人にお勧め

・ミステリーが好きで、事件より構造に惹かれる人

・クイズ番組を見てこの人たち「なんで答えられるのかなあ」と考えたことがある人

・SF的な思考実験を、身近な題材で味わいたい人

・「なんか一気読みできるような面白い小説ないかな～」と、お探しの方！

・映画『スラムドック$ミリオネア』が好きな人
　いい映画だよねえ、ずいぶん前に観て、子細なところまでは正直覚えていないが、人にオススメできる、いい映画だったとは印象に残っていますね。本作はずいぶん近い所にいる。ということで、そんなあなたは是非。

・漫画『幽遊白書』が好きな人、松坂世代もとい幽白世代のあなたｗｗ
　仙水編、天沼とクイズで勝負したところ、たしかあれはアトランダムに見え、実は法則があった。その公式を探し出すのに５問くらい必要だったというカラクリでした。で、あれも問題文が読まれる前にボタンを押す。これが元ネタ（モチーフとも言ってみる）か、とツッコミたくなった。なんたって小川哲も世代だ。私も少年の頃「ほお」とは思ったが、今はその説明に満足はしない。がしかし、「気のクイズ」でなら、あの時の感動？　を今度は論理的？　に書いているわけですよ。面白いよ、損はさせない。ということで、そんなあなた、是非！！

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読んだ人向けに……

読了後に残る〇〇〇について

　読了後、最も強く残るのは「結局、何が起きたのか分からない」という感覚ではないでしょうか（＝違和感）。本庄はなぜゼロ秒でボタンを押せたのか。その問いに対して、本作は明確な答えを与えません。しかし、その“答えなさ”こそが、意図的に設計されたものであることがはっきりしてきます。

　重要なのは、本庄本人ですら、自分の行為を完全には説明できていないという点です。彼は答えを知っていたわけではなく、超能力を自覚しているわけでもない。ただ、問いに反応してしまった。その結果が、たまたま正解と一致したにすぎません。この「たまたま」を、物語は最後まで回収しません。

　ここで三島の立場が効いてきます。語り手である三島は、読者と同じく、合理的な説明を欲する側の人間です。イカサマ、事前情報、編集の操作、心理的誘導――考えうる可能性を一つずつ検討し、排除していく。しかし、どれだけ考えても、本庄の行為は完全には理解できない。その理解不能性に、三島は折り合いをつけないまま物語を終えます。

　この終わり方は、読者に不安を残します。しかし同時に、とても誠実でもあります。もし本庄の行為が完全に説明されてしまえば、『君のクイズ』は「天才の種明かし」で終わってしまうでしょう。本作が選んだのは、説明できないものを、説明できないまま差し出すという態度です。

　ここで改めて、「クイズとは何か」という問いが浮かび上がります。クイズは、本来、正解が用意されたゲームです。しかし現実の思考や理解は、必ずしも問題文どおりに進みません。人はときに、理由を言語化できないまま、正しい行動を取ってしまう。本庄は、その極端な例として描かれています。

　三島が最後まで本庄を“魔法使い”のように感じてしまうのも無理はありません。魔法とは、理解できないが、確かに起きてしまった出来事の別名だからです。本作は、その魔法を解体しません。ただ、魔法を前にした人間が、どう考え、どう敗北を引き受けるのかを描きます。

　ここで気がつくのが、三島自身もまた、問いに取り憑かれているという点です。本庄ほど極端ではないにせよ、三島もまた「納得できない問い」を抱え続ける人間です。彼は答えを出せないまま、それでも考え続ける。その姿勢が、この小説の読後感を支えています。

　『君のクイズ』は、分かる人と分からない人を分ける物語ではありません。分からない側に立たされたとき、人はどう振る舞うのか。そのとき思考はどこまで進めるのか。その限界線を、静かに、しかし確実に示してくる作品です。説明されないまま残された違和感は、読み手の中で問いとして生き続けます。その問いを抱え続けてしまうことこそが、『君のクイズ』を読んだ証なのかもしれません。

実写映画化について言及

　本作が映画化されると聞いて、期待と同時に小さな懸念も覚えます。それは、『君のクイズ』の核心にある「説明されなさ」が、映像化によって失われてしまわないか、という点です。

　映画という表現は、どうしても因果関係を明確に示す方向へと傾きがちです。カメラは何を見ていたのか、編集はどこを切り取ったのか、伏線はどこにあったのか。観客は無意識のうちに、「分かる」ための手がかりを探してしまいます。その結果、本庄のゼロ秒押しが、才能や記憶力、あるいは特殊な訓練の成果として“説明”されてしまう可能性があります。

　しかし、もしそうなってしまえば、『君のクイズ』は別の物語になってしまうでしょう。本庄は、最後まで理解不能な存在であるからこそ意味を持ちます。彼の行為は、合理的に説明できないが、確かに起きてしまった。その事実だけが残る。この宙吊りの状態こそが、原作の強度です。

　また、三島という語り手の存在も、映像化では扱いが難しい要素です。小説では、三島の思考の逡巡や、納得できない感情が丁寧に積み重ねられています。しかし映画では、それらをすべて台詞や映像で置き換える必要があります。その過程で、思考の余白が削ぎ落とされてしまう危険性は否定できません。

　理想を言えば、映画版『君のクイズ』には、分かりやすさよりも違和感を選んでほしい。謎を解決する快感よりも、解決できない問いを抱えたまま劇場を出る感覚を残してほしいと思います。

　『君のクイズ』が描いたのは、天才の物語ではなく、理解できない出来事を前にした人間の姿でした。その核心が、映画という別の表現の中で、どのように守られるのか。原作を読んだ者としては、その一点を静かに見守りたいところです。

　と、堅苦しいことを書いたって、映画化って聞けば、それはビックリもしたし、懸念もあるが、楽しみにしている。という点についてはそのとおりなんだ。

まとめ。「クイズは〇〇」

　次に引用するのが、そのまま「まとめ」だし、この作品をよく説明している。だからこうやってここに記し、私のアーカイブとする。きっとこれを読むと、また読み返そうって気になる。だって、面白いこと書いてあるんだもん。ね、

　僕はクイズの内側からクイズのことを見ている。長年クイズをやってきたせいで、僕はクイズの中央近くに立っている。だからこそ、クイズとは、知識をもとにして、相手より早く、そして正確に、論理的な思考を使って正解にたどり着く競技だと思っていた。今でもそう思っている。
　でも、外側から見たら違うのだろう。クイズは魔法だ。未来を予知する予言者や、相手の思考を読み取って答えを当てるメンタリストみたいなものだ。そうでないと、何文字か読みあげられただけの問題に正解することなんてできない。クイズプレイヤーは無自覚なうちに「タネも仕掛けもございません」という顔をしてきた。本当にタネも仕掛けもないと信じる人がいた。
　本庄絆はそのギャップを利用している。自覚的に魔法を印象づけて、多くの人々を惹きつける。彼にとって、視聴者が抱く幻想は金儲けをするための大きな武器だった。彼の頭の中には世界そのものが存在していて、検索をかけるだけで簡単に答えが出る。この世にわからないことなどない。すべてが自明で、すべてが彼の手の中にある。彼はクイズと出会ってしまった。彼は卓越した記憶力を武器に魔法使いになった。

小川哲『君のクイズ』朝日新聞出版　p186

　小川哲の他の小説をまだ読んでいないのなら、全部オススメする。そしてその中でも短編集は読みやすい。まずはそこからでもいいし、大丈夫、いきなり長編からだって言うなら直木賞がある。リンクを貼る。ここから買って頂けると私は嬉しい。よろしく！
　と、最新作の『火星の女王』も貼っておく。ついでにエッセイも、なんたってまずは私が買うのだから。と、そんなことを言って、おわる。それではまた次の記事で！

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はじめに

　先に断っておくことがあります。これから私が「はじめに」で書くことは、私にとってはとても大事な話なのです。しかし、あなたにとってはきっとそうではないことでしょう（顔も知らない、書き手HARUの、どうでもいい、ある「事件」でしかないからです）。だけど、お願いしたい、あなたに、これを、「序章（のようなもの）」として理解し、しばし私の、まったくの個人的な話にお付き合い頂くことを。

　毎日の通勤、別に、今の会社にそこまでの不満はない。ただ、本当は仕事になんか行きたくないものが常だ。どうせ行けば働くが、スイッチを入れるのに少し時間がかかる。朝は、あまり元気ではない。とにも、慣らしが必要だった。家から駅まで歩き、電車に揺られ、その間は本を読む。短い時間だが、それでいい。駅に着いてから会社まで歩く。そういう時間があって、やっと働ける。そんなルーティーンに変わりはないが、最近はそこに彩りが加わった。電車の中、これをただの通勤の時間、として整理するか、些細だけど読書の時間、とも解釈してもいいが、私はその時間を、恋、彼女の横顔を見る時間とした。もちろん、じろじろとするものではないが、一瞬。それだけでいいんだ。気がつけば今はもう、その場所が、その時間が、一日で一番の楽しみになった。これもひとえに、彼女のおかげだ。

　横に並べばよく分かる。背が高く、肩甲骨まで伸びた、長く、美しい黒髪を一つ縛り。なにより、横顔が、ずっと見つめていたくなるほど、綺麗だ。気がつけば、いつも近くにいた。隣、至近距離で、私の左と、彼女の右は、３０センチと離れていない。２人は電車に揺られ、運ばれる。

　毎日、同じ時間の、同じ車両で、彼女はいつも、本を読んでいた。イヤホンもつけていない。私は、音楽は流していないが、駅までの道中では聴いているもので、外すのも面倒だし、丁度いいや、と耳栓代わりにイヤホンはつけている。そうだ！　彼女、耳も、綺麗だった。そうじろじろと見るものじゃないが、たとえ一瞬だろうと、ありありと記憶する。そして次は、いかんいかん、と私も、本に潜る。それだけなのに、幸せだった。

　ある時、ふと見渡したことがある。ぎゅうぎゅうで、ということはないが、彼女も、私も、座ることはなく、立ちで、たまに電車が揺れれば、距離は縮まり、慌てて吊皮を掴むことがある。見渡せば、座っている人、立っている人、みんな、スマホに夢中だ。イヤホンをつけて、音楽を、またそれが横に向いている人は、動画か、ゲームでもしているのだろう。そんな中で、私と、彼女だけが、本を読んでいる。私たちのところだけ、何かが違った。彼女が読んでいる本は、花柄のブックカバーのせいで、分からない。本好きなところはもちろんだけど、横から見えるそのシルエット全部が、とてもいい。

　彼女のことが気になるようになった。意識するようになった、今日は、いるだろうか、いつもの時間の、先頭車両から２つ目のドアのところに、彼女はいるだろうか、と。

　私たちは、同じ駅で降りる。最寄りの駅に着く少し前に彼女は栞を挟んで、仕舞う。私は、まだ仕舞わない。歩きスマホもとい、歩き読書。ぎりぎりまで本の中にいたい。まだ戻りたくなかった。エスカレーターを降りて、改札を抜ける。その先を、私は左に、彼女は右に曲がる。

　名前も知らない。彼女が読んでいる本のタイトルさえ、私は知らない。私はこの時、レイモンド・チャンドラー・村上春樹訳の『ロング・グッドバイ』を読んでいた。分厚い本だった。単行本だったので、ブックカバーなどできやしない。私は、彼女の、そのカバーを剥がしたかった。しかしそれは、服を脱がすことと、同義だ。と本気で思ったりした。

　私は密かに彼女のことを「文学少女」と呼んで、同僚にも話していた。「とても素敵な人がいるんだ」と。

　ある日、私たちの行き先が同じであることに気がついた。会社の前で、私の前を、彼女が歩いていた。そう、同じ会社だったんだ。考えてもみると、ない話ではなかった。ただ私は改札を抜けて左から、彼女は右から行くっていうだけで、目的地は同じだった。

　月並みな言葉だけど、どきどきした。目の前に、文学少女がいる。どうしてもっと早く気がつくことができなかったのだろう。情けない、視野が狭い。と、諦めがあった。彼女は右に、私は左に、それで、終わっていた。そこで、お別れだった。早計。気がつかなかったのは、私が二宮金次郎スタイルで、本を読みながら歩いていることが悪い。地面を背景に、本を、下を向いて歩いているからで、バカ野郎、俺。日陰者。

　ある日の、その日は、急ぎ足で会社に向かった。少しでも早く会社に着きたかった。朝一番ですることがあった。だから歩きながら本は読まなかった、前を向いて、歩いていた。私と違うルートから合流したのだろう、さっきまでは前に居なかった、彼女が、文学少女が、前にいた。そこに異常などきどきもあったが、儚い夢に違いないが、その瞬間、色々と想像してしまった。これは、物書きの性なのかもしれない。

…………
　年末だった、飲みに行って、隣の同僚のところに一本の電話が入った。内容は合流しないか、というもので、私たちはそこに馳せ参じたわけであります。

　そしてそこに、例の彼女がいた。緊張して上手く喋れなかったけど、彼女が好きな作家を聞くことができた。それが、「村山早紀」。知らない作家だった。児童文学の作家さんとのこと。私が普段、手を伸ばさないところ、こういう出会いがあるもので、人生は分からない。奇跡だ。そうだ、服を脱がした。今は、『平場の月』を読んでいるとのことだった。それも、要チェックだ。がしかし、まずは「村山早紀」。

　というわけで、私は「村山早紀」にリーチした。この本との出会いが、その背景が、なかなかにチャーミングだった。という話から、はじめさせて頂く。ここからが本題。

基本情報

本を愛する人のための、やさしいファンタジー

　刊行は2017年。著者は村山早紀。彼女は、もともと児童文学・YA（ヤングアダルト）作品を中心に活躍してきた作家です。今回ご紹介する『桜風堂ものがたり』もその系譜にあり、文章は平易で、物語は過度に尖らず、読者を選ばない構えになっています。大人向け小説ではありますが、読み心地は児童文学寄り、と言ったほうが近いかもしれません。

本作のシンデレラストーリー
　『桜風堂ものがたり』は、刊行後じわじわと読者を広げ、本好きの口コミによって評価を高めた作品です。その流れの中で、本屋大賞のノミネート作品にも選ばれました。

　本屋大賞は、「全国の書店員が“いちばん売りたい本”を選ぶ」賞です。つまりこの評価は、文学的な実験性よりも、読者に手渡したときの確かな読みやすさや好感度が重視された結果だと言えるでしょう。『桜風堂ものがたり』の性格を考えると、この賞との相性はとても良いと感じます（なんたって書店員の話ですからね！）。
　読了目安時間（私は文庫で読みました）については、上巻4時間、下巻３時間半です。

HARU

カバーイラストに猫も鳥もいるじゃん！　いいね！

PENくん

私は確かに鳥類だけど・・・あれ、オウムじゃね・・・？

簡単なあらすじ

書店に勤める青年、月原一整は、人づきあいは苦手だが、埋もれていた名作を見つけ出して光を当てることが多く、店長から「宝探しの月原」と呼ばれ、信頼されていた。しかしある日、店内で万引きをした少年を一整が追いかけたことが、思わぬ不幸な事態を招いてしまう。そのことで傷心を抱えて旅に出た一整は、ネットで親しくしていた、桜風堂という書店を営む老人を訪ねるため、桜野町を訪れるのだが……。

村山早紀『桜風堂ものがたり（上）』ＰＨＰ文芸文庫　裏表紙より

面白いところ

　この作品の最大の魅力は、本好きの心をくすぐる描写です。

 書店という場所への愛情
 本が人の人生にそっと寄り添う感覚
 読書体験そのものへの肯定

　これらが、非常にわかりやすいかたちで提示されます。本好きにとっては「分かる」「そうそう」と頷きやすい場面が多く、読書という行為が優しく肯定される物語です。
　また、全体に漂う温度感は終始あたたかく、読後感も穏やかです。実写化しても成立しそう、という感想にも頷けます。画として想像しやすい作品です。

　本を売るって、結構スゴイことなんだって思いました。ただ、面白いモノを書けばいいって話じゃない。誰かが（出版社、書店員さん等）、愛をもって売ってくれないと成立しないんだって、学びました。この点はとても勉強にもなるし、面白くありました。

こういう人にオススメ

　この作品を特にオススメできるのは、次のような人です。

 本屋や図書館という場所が好きな人
 読書に「癒し」を求めている人
 強い起伏よりも、穏やかな物語を好む人
 ファンタジーに抵抗がない人

　逆に、構成の緻密さやテーマの鋭さを重視する人には、合わないかもしれません（正直なところ私はちょっとこっち寄り、その理由は読んだ人向けのところで書きます。だけどね、ここで紹介しているように、いい本だった。それは間違いない）。
　そして本作は恋文だった。あらすじから引用。もしね、書店員さんでまだ読んでいないって人がいるのならば、本書は必読ですよ。ね、

　この物語はもちろん、本と本屋さんが好きなお客様たち、つまり、いまこの本を買ったり借りたりして、手にしてくださっているあなた、読者のみなさまのために書きました。――でも、本屋さんたちに捧げるために書いた物語でもありました。

　子どもの頃から大好きだった本屋さん。作家になってからは、自分の本を棚に挿し平台に並べ、大切に売ってくださるひとびとがいるところ。その場所とそこにいるひとびとへの愛と感謝の思いを綴った、この物語はいわば、わたしにとっての、本屋さんへの密かな恋文だったのです。

村山早紀『桜風堂ものがたり（下）』ＰＨＰ文芸文庫　P234、あらすじより

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読んだ人向け

正直な読後感……

軽さと風呂敷
　好みが分かれそうな小説ですよね。物語は多くの要素や設定を提示しますが、すべてが十分に回収されるわけではありません。人によっては「風呂敷を広げすぎでは？」あるいは「少し無責任では？」と感じるかもしれません。物語の芯が「癒し」にあるため、葛藤や緊張が深まる前に、ふっと和らいでしまう場面も多いです。重たいテーマや厳密な構成を期待すると、物足りなさが残ります。

物語としての完成度よりも、読者の感情を傷つけないことを優先した作品
　ファンタジー要素も、世界観を広げるためというより、「現実だけでは救われない気持ちを、そっと包むため」に使われています。だからこそ、ファンタジーが苦手な人には合わない可能性があります。現実を切り取る鋭さや、説明されない余白を楽しむタイプの読者には、少し優しすぎるのです。ただ、その「優しすぎる」点こそが、この作品の支持層を作っているとも言えるのだと思います。

裏主人公「四月の魚」について
　作中に登場する「四月の魚」は、明らかに印象的な存在です。むしろこちらの物語をもっと読んでみたい、と思わせる力がありました。物語の本編よりも、「語られなかった物語」に惹かれる読者が出るのは、この作品が持つ世界の広がりの証拠でもあるでしょう。
　余談までに、この手法ね、ちょっとズルくないですか。最近で言えばマンガ大賞2017を受賞した『響』も近いこともやりました。その中で、主人公が書いた傑作小説『お伽の庭』を巡ることに近いです。私たちは想像します、いったいどんな傑作なんだと、読み手は期待する。近いね、そして、思い出した。また読みたいな。マンガなんで、もっと手軽に読めるし、実際私はかなり好き。面白い。とりあえずここからオススメさせてもらう。ぜひ！

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余白としての桜風堂

　『桜風堂ものがたり』は、完成された物語ではありません。読者が勝手に続きを考えてしまう余白を含めて、ようやく一つの作品になる小説です。それを「未回収」「無責任」と取るか、「やさしい」と取るか。その分岐点に、月原がいて、苑絵がいて、渚沙がいて、そして蓬野純也が立っているのでしょう。

なぜ「未回収」に感じるのか
　こうして見ると、『桜風堂ものがたり』が未回収に感じられる理由は明確です。この物語は、答えを書く気がない。その代わり、「安心できる輪郭」だけを用意している。だから読者によっては、「投げっぱなし」「無責任」に見える。けれど、それは意図的な選択なのでしょう。

それでも、あたたかい理由
　この作品は、人生を描こうとしていません。人生の「やさしい部分だけ」を切り取っています。それを物足りないと感じるのも正しいし、救われると感じるのも正しい。『桜風堂ものがたり』は、深く考えすぎない自由を、読者に渡してくる小説です。だから、読み終えたあとに「まあまあだった」と思う人もいれば、「大好きだ」と言う人もいる。その差こそが、この作品の正体なのだと思います。

まとめとして、

　『桜風堂ものがたり』は、野心的な小説ではありません。軽く、やさしく、あたたかい。その分、深く刺さらない人もいるでしょう。風呂敷を広げ、すべてを回収する物語でもありません。
　けれど、本を愛する人に向けて書かれた、誠実な物語であることは確かです。「好き嫌い」で語っていい作品だと思いますし、「自分には合わなかった」と感じるのも、まったく自然です。だからこそ、好きだと言う人の気持ちも、ちゃんと分かる。そんな一冊です。

　あなたはどう思いましたか？　好きですか、それとも少し苦手でしたか？　そして、冒頭で書いた彼女との、その後については……ご想像にお任せしますね。余白ですねｗｗ

　次作の『百貨の魔法』もオススメです。装飾がとてもいいです。家に置いておきたい本シリーズです。舞台は星野百貨店、魔法のような物語です。こちらも是非！

　それではまた、次の記事で！

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基本情報

　2025年７月、ダガー賞受賞。日本人としては史上初の快挙で、アジア圏としても異例の受賞。世界中のミステリーファンが注目……。あれ？　なんか既視感がある。そうだコレ、『三体』だ！　中国人SF作家「劉慈欣」のヒューゴー賞※と同じ現象だ！　流行った、そして気になって読んで、SFにハマったんだ……思い出した。経験から学んだ、こういう売れ方をするのは、マジのやつ。ということで、ずっと気になっていた、だけど表紙がなかなかにインパクトあって、でもなあ、きっと面白いやつに違いない……ニュースでもやるくらい、この快挙はけっこう凄いコトらしい。知らない作者だなあ、が、フックは強烈、読んでみました。

　※ざっくり言えば超歴史あるアメリカのSF文学賞、英語以外の言語から英訳された小説の受賞など、これまでなし。だから『三体』の衝撃は、すごかった。しかも中国！

　ということで、「ダガー賞受賞作」として本作を手に取りましたが、読み終えたあとに残ったのは、単なる受賞作を読んだという満足感ではありませんでした。こいつは、想像以上に危険な小説でした。
　
　そこにあったのは、救いのない暴力と、名前を与えられない関係性が静かに心に沈殿していく感覚です。
　王谷晶の『ババヤガの夜』は、バイオレンス小説でありながら、同時に非常に冷静で、計算された物語でもあります。本作がなぜ国際的な評価を受けたのか、その理由を探りながら紹介していきます。

　著者の王谷晶さんは、日本のクライム小説界において、暴力と人間関係を極端なまでに切り詰めて描く作風で知られているそうです。感情の説明を最小限に抑え、行為そのものによって人物像を浮かび上がらせる手法を用いるそうです。これ、本作でも徹底されていました。

　本作が受賞したダガー賞は、イギリスの犯罪作家協会（CWA）が主催する、世界的に権威のあるミステリー／クライム文学賞です。特に翻訳部門は、「英語圏の読者に通用するクライム小説かどうか」という厳しい基準で評価されるため、日本作品が受賞すること自体が非常に稀です。
　刊行は2020年。ジャンルはクライム／ノワール／バイオレンス　読了目安時間2時間半。あと、これは先の『三体』とも同じですが、さぞ本人もビックリしたでしょうね。本作は日本で刊行から５年。『三体』は刊行から約10年。作者にとって著作物は子供のようだとしてもですね、家を出て、いつの間にか立派になってえ、みたいな感情があったりするかもしれませんね（さすがに忘れたってことはないと思いますが、きっと今回の受賞を聞いてからは、間違いなく再読したでしょうねｗｗ）。

今だけ？　特別カバーのものと並べてみた。

見開き。これ、あえてブックカバーとかしないで読んでみたいよね。

HARU

カバーイラストは山田克也先生だね！

PENくん

べらぼうにかっけーな！！

そもそもババヤガってなによ

　ババヤガって検索すると「バーバ・ヤーガ」で出てきます。スラブの民話に出てくる、いわゆる“森に住む魔女”みたいな存在です。

　見た目はかなりインパクト強めで、骨と皮だけみたいに痩せこけた妖婆。脚なんてほぼ骨だけ。そんな姿で森の奥の一軒家に住んでいるんですが、その家がまた独特で、なんと“鶏の足”の上に建っている小屋なんです。庭にも家の中にも人間の骸骨が飾られているという、なかなかのホラー仕様。

普段は寝そべって過ごしていて、移動するときは細長い臼に乗るスタイル。右手の杵で臼をせかすと、ふわっと少し浮いて、底を引きずりながら進むんだとか。左手にはほうきを持っていて、通った跡をサッと消すという徹底ぶり。

　日本語では「魔女」「魔女ばあさん」「山姥」「鬼婆」など、いろんな訳がされてきましたが、最近はムソルグスキーの『展覧会の絵』の副題で知られる“バーバ・ヤーガ”表記がよく使われています。ただ、実際のスラヴ系の言語ではこういう言い方はしなくて、ロシア語の発音に近いのは“バーバヤガー”のようです。

　民話に出てくるときは、だいたい敵役。子どもをさらって食べちゃう、あの典型的なパターンです。だから多くの物語では、彼女に頼るのは危険な行為として描かれます。でも面白いのは、ババヤガが主人公を助ける話もちゃんとあること。礼儀正しさや節度、心の清らかさを示せば、彼女は善玉として振る舞うんです。単なる“悪役”ではなく、試練を与える存在として描かれることも多いらしい。

バーバ・ヤーガ - Wikipedia

ja.wikipedia.org

簡単なあらすじ

お嬢さん、18かそこらで、なんでそんなに悲しく笑う？　暴力を唯一の趣味とする新道依子は、関東有数規模の暴力団・内樹會にその喧嘩の腕を買われる。会長が溺愛する一人娘の運転手兼護衛を任されるが、彼女を過酷な運命に縛りつける数々の秘密を知り――。血が逆流するような描写と大胆な仕掛けで魅せる不世出のシスター・バイオレンスアクション！

◎解説＝深町秋生
王谷晶『ババヤガの夜』河出文庫　裏表紙より

面白いところ

　『ババヤガの夜』の最大の特徴は、暴力が物語の装飾ではなく、登場人物同士の唯一のコミュニケーション手段として描かれている点です。

殴る、縛る、支配する。

　それらの行為は快楽やカタルシスをもたらすものではなく、むしろ関係性を成立させるための不器用な言語として機能しています。そのため読者は、暴力を「見る」ことはできても、簡単に評価することはできません。
　また、女性同士の関係性が、友情や連帯といった分かりやすい物語に回収されない点も印象的です。そこには支配と依存、保護と破壊が入り混じり、常に立場が反転する不安定さがあります。この緊張感が、物語全体を強く引き締めています。

こういう人にオススメ

　本作をオススメしたいのは、強い読書体験を求めている方です。『ババヤガの夜』は、読みやすさや共感を重視した作品ではありません。むしろ、読者を不安定な位置に立たせたまま、最後まで突き放します。しかしその冷たさこそが、本作の誠実さでもあります。

　ダガー賞をきっかけに手に取った方にも、日本のクライム小説をあまり読まない方にも、本作は「海外で評価された日本作品」という枠を超えて、世界水準のノワール小説として推薦できます。

　……ですが、私も誠実に、ちゃんと書きます。この小説、危険です。逆に「安心できる結末」「共感しやすい主人公」「倫理的な着地点」などを求める人には、かなりキツいです。

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読んだ人向け

なぜこの暴力は、最後まで読めてしまうのか

　本作の暴力描写は過激ですが、読者は途中で投げ出すことなく、最後まで連れていかれます。その理由は、暴力が快楽や刺激として描かれていないからです。
　言葉で説明されない感情、整理されない関係性。それらが、暴力という行為に変換されているため、読者はそれを「理解」することはできなくても、「受け取る」ことはできます。　　
　暴力が心理描写の代替になっている点こそ、本作の異様さであり、完成度の高さです。善悪や被害／加害の境界が最後まで固定されない点も重要です。読者は安心できる倫理的立場を与えられず、ただ出来事を見届けるしかありません。この不安定さが、読後に強い印象を残します。

ダガー賞はこの作品の「何」を評価したのか

　ダガー賞が評価したのは、暴力の強度そのものではなく、暴力を通して倫理を描く構造だと考えられます。
　本作は、日本的な情緒や説明的な心理描写に依存せず、都市の暴力と歪んだ関係性を極めて普遍的な形で提示しています。異文化的な装飾やエキゾチシズムを売りにせず、世界のクライム文学と同じ土俵で勝負している点が、国際的な評価につながったのでしょう。

タイトルの意味――本作における「ババヤガ」とは何か

　基本情報でも書きましたが、「ババヤガ」とは、スラヴ民話に登場する魔女的存在で、善と悪、保護と破壊の両面を併せ持つ存在です。完全な悪ではなく、助言者にも破壊者にもなりうる、その曖昧さが特徴です。
　本作において「ババヤガ」は、特定の人物を指すというよりも、登場人物同士の関係性そのものを象徴しているように思えます。互いを縛り、傷つけ、離れられなくなった状態そのものが怪物化していく。その過程を描いた物語が、『ババヤガの夜』なのです。
　夜という言葉が示すとおり、本作では判断の境界が曖昧になり、登場人物たちは次第に後戻りできない場所へと進んでいきます。他にもいいなって思ったのは、「ババヤガ」という名前を借りながら、神話を説明しすぎない。その距離感が、この小説の冷たさとよく似合っています。

映画化に期待大

　読みながらずっと思っていた。これ、映画化するわ。もちろんダガー賞って武器はあるけど、そうじゃなくてもこれを翻訳した（外国にもっていった）人は、分かっていたのでしょう。日本じゃないところで、ゴリゴリのバイオレンスで、映画化したい監督がいるはずだって。極道の話なんだ、きっと日本語のままにする。怖いだろうなあ。組長内樹と拷問宇田川ね、さすがに吐き気したよね。実写で見たいような、見たくないような……

　以下は、この小説の良さ（面白いところ）と重複するかもしれませんが、書きたい。

① バイオレンスが「説明」ではなく「体感」
　この小説の暴力は、

　・カッコよくない
　・爽快でもない
　・倫理的な逃げ道がない

　だからこそ、読む側に身体感覚として残ります。これは映像化と相性がいい。むしろ、映像にしたら逃げ場がなくなるタイプ。海外ノワール映画が好むのは、「暴力が物語を前に進める」のではなく「暴力そのものが物語である」作品。そして、『ババヤガの夜』は完全に後者。

② 女性同士の関係性が“記号”になっていない
　ここ、かなり重要。海外で日本作品が映画化されるとき、

　・フェム・ファタール
　・被害者
　・復讐者

　といった分かりやすい役割に回収されがちだと思うのですが、本作の女性たちはどれにも綺麗に収まらない。

　支配／被支配
　保護／被保護
　欲望／依存

　それが常に反転し続ける。この「関係性の不安定さ」は、今の海外映画が一番欲しがっているテーマなんじゃないのでしょうか。

③ 「日本的エキゾチシズム」を安易に売らない
　神話的なタイトル「ババヤガ」に反して、この作品は民俗や伝奇に寄りかからない。
　だからこそ海外では、

　・アジア的神秘
　・異文化ファンタジー

　として消費されず、冷酷な都市ノワールとして読める。これって、映画化する側からするとめちゃくちゃありがたい。……のではないでしょうかね。

皆さんはどう思いましたか？　映画化に期待しましょう！

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基本情報

初読の驚き、再読の発見

　SFを読み始めた頃に出会って、強烈な体験として記憶に残っている一冊があります。
　J・P・ホーガンの『星を継ぐもの』です。
　初読時の感動は、今でもはっきり覚えています。月で発見された「5万年前の人類の死体」という導入だけで、世界が一変するような感覚がありました。ページをめくるたびに仮説が更新され、知性そのものを刺激される読書体験でした。そして今回、久しぶりに再読しました。正直に言えば、あの時ほどの驚きはありません。展開は分かっているし、粗も見えます。それでも読み終えたあと、やはり思いました。この作品は、もっと読まれるべきだと。

　初読では「すごい！」としか言えなかった理由を、再読では言葉にできるようになりました。本記事では、その両方――初読の衝撃と、再読で見えてきた価値と欠点――を整理しながら、『星を継ぐもの』という作品を改めて紹介していきます。

　作者はJ・P・ホーガン。刊行は1977年。ジャンルはSF/ミステリー。丁度私の手元にある『星を継ぐもの』ですが、帯付き。私の初読は2019年でしたが、なんとその時に購入したものは100刷だという、めでたい。目出度い、愛でる。日訳初版は1980年5月23日で、2018年12月7日に100版とのことです（ということは、今はいったい何刷まで記録を伸ばしているでしょうね）。参考読了時間初読は9時間（再読時には７時間半）。

HARU

永遠のロングセラーって重複言葉っぽいよな。永遠にロングしちゃう！

PENくん

終わりがないのが終わり。ゴールド・E・レクイエム！

簡単なあらすじ

月面で発見された深紅の宇宙服をまとった死体。だが綿密な調査の結果、驚くべき事実が判明する。死体はどの月面基地の所属でもなければ、ましてやこの世界の住人でもなかった。彼は五万年前に死亡していたのだ！　一方、木星の衛星ガニメデで、地球の物ではない宇宙船の残骸が発見される。関連は？　J・P・ホーガンがこの一作をもって現代ハードＳＦの巨星となった傑作長編！

Ｊ・Ｐ・ホーガン『星を継ぐもの』創元ＳＦ文庫　裏表紙より

面白いところ

　まず、コレ。解説からの引用です。基本情報でも書きましたが、再読だから、なのかもしれませんし、またこれまでに多くの小説に触れてきたからこそ、なのかもしれません。

　今ならこの言葉の意味がよくわかる。たしかにそうなんだよ。スルー出来なかったので、載せさせてもらう。

小説として、SFとして、おそらくは数多くの欠点を持っているこの作品には、そのすべてを帳消しにする魅力がある。読んでいる内に、胸がワクワクしてくるのだ。サイエンス・フィクションなのだ、これは。

Ｊ・Ｐ・ホーガン『星を継ぐもの』創元ＳＦ文庫　裏表紙より

　ということで本題、下記に４つ。３つはポジティブ、１つはネガティブ意見・苦言。

SFでありながら、徹底した“推理小説”

『星を継ぐもの』の最大の魅力は、SFでありながら構造が完全に本格ミステリーである点です。

　 証拠の提示
　 仮説の構築
　 反証による否定
　 より合理的な新仮説への更新

　このプロセスが、研究会の議論という形で積み重ねられていきます。宇宙船も戦闘もほとんど出てこないのに、知的興奮だけで読ませ切る力は、今なお一級品です。

「科学は合議で進む」という描写

　本作は天才がひとりで真相に辿り着く物語ではありません。複数の研究者が、それぞれの専門知識を持ち寄り、間違い、修正し、合意に至る。この科学のプロセスそのものを物語化した点は、本作の大きな美点です。

スケールの拡張の気持ちよさ

　謎は、
　月 → 地球 → 太陽系 → 人類史

　と、段階的に拡張していきます。この「風呂敷の広げ方」は再読でもなお鮮やかで、SF的快感は失われていません。

苦言、気になる欠点

　 登場人物のキャラクター性が弱く、記号的に感じられる
　 会話が説明に寄りすぎる場面がある
　 現代SFに慣れた読者には、科学描写がやや古く感じられる

　ただし、これらは本作が「アイデアと論理」を最優先した結果とも言えます。物語の核を損なう致命的欠点ではありません。

こういう人にオススメ

　 SF初心者で、「何が面白いのか分からない」と感じている人
　 謎解き・ロジック重視の物語が好きな人
　 派手なアクションより、知的興奮を求める人
　 古典SFを一冊読んでみたい人

　逆にね、ネガティブな意見になりますが、感情的なドラマや濃厚な人物描写を求める人には、やや合わないかもしれませんね（とは言っても、読んでみて！　初読時の衝撃は、「やばい」よ←結局、言語化できていないというｗｗ）。

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読んだ人向け（ネタバレ（絶っっっっっ対に読んでからだよ）等々）

結局、どういう話だったのか

　ここからは核心に触れます。月で発見された死体「チャーリー」は、人類とほぼ同じ身体構造を持ちながら、5万年前に死亡していました。この事実から導かれるのは、

　 人類が月で進化した
　 あるいは、人類と同型の別種族が存在した

　という、どちらかしかありえない仮説です。物語の後半で明らかになるのは、人類の祖先は地球ではなく、惑星ミネルヴァに存在した文明だったという真相です。ミネルヴァは巨大惑星の重力変動により破壊され、

　 一部は地球へ
　 一部は月へ

　移住せざるを得なかった。地球に移った集団が環境に適応する過程で知性を失い、再び進化し直した存在――それが、現在の人類だったのです。
　つまり本作は、「人類は文明を一度失い、やり直している」という物語でした。この結論に至るまでの論理の積み上げこそが、『星を継ぐもの』の本体です。

この作品の功績

1. ミステリSFの完成度を一段引き上げた
2. 「科学的推論そのものを娯楽にする」ことを成功させた
3. 後続のSF作品に、知的議論型プロットの可能性を示した

　現在では定番となったスタイルですが、当時としては非常に先鋭的でした。
　この『星を継ぐもの』の偉大な功績として、本作に多大な影響を受け、後世の後輩は、この作品を、この偉大な先輩方の意思を受け継いでいます。日々ＳＦは、進化しています。このブログでは、他にも至高のSF小説の記事を書いています。そちらもよかったら読んでみて下さい。

『神狩り』あらすじ付き作品紹介及び考察

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2024.01.14

『プロジェクト・ヘイル・メアリー』あらすじ付き作品紹介及び実写化について考えてみる

基本情報　小説、『プロジェクト・ヘイル・メアリー』は2021年アメリカ出身のSF作家、アンディ・ウィアーの３作品目の長編作品です。彼のデビュー作は『火星の人』で、世界的な大ヒットを記録し、主演マット・デイモン、監督リドリー・スコットという強...

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2025.08.10

まとめ（その１）

　再読すると、欠点は確かに見えます。それでもなお、『星を継ぐもの』はSFの入口として、また知的娯楽の到達点として、強くオススメできる作品です。初読の人には「驚き」を、再読の人には「構造の美しさ」を、ということで〆させて頂きます。

批評。『星を継ぐもの』には考察がない、等々

　結論から言うと、この小説に「考察」はほとんど要らないです。ただしこれは欠点などではありません。

そもそも論、 「ネタバレ」と「考察」は別物、その違いは？

　ネタバレとは
　　 物語の事実関係を明らかにすること
　　 「結局、何が起きていたのか」を説明する行為
　　 読者の理解を作品と同じ地点まで連れていく

　『星を継ぐもの』のネタバレは、作品そのものがすでにやっていることです。
　この小説は、
　　 謎を提示し
　　 仮説を検討し
　　 反証し
　　 最終解答を出す

　という「説明完了型」の物語です。だから「結局どういう話だったのか」を整理する価値はある。

　一方、考察とは
　　 作品が語らなかった部分に意味を与えること
　　 あるいは、語られた結論を別の角度から読むこと
　　 読者が作品から一歩外に出る行為
　ここで重要なのは、『星を継ぐもの』は、読者を外に出させないという点です。

なぜ『星を継ぐもの』には考察が生まれにくいのか

　その理由は明確です。

１．テーマが、「解かれること」そのものだからです。
　　この作品の主題は、
　　　 人類とは何か
　　　 文明とは何か
　　ではなく、人類史という謎を、どう解くかということだからです。
　　要するに、テーマが「推論プロセス」なので、結論後に余白がほとんど残らない。

２．作者が“正解”をはっきり書いてしまう
　ホーガンは優しすぎる作家です。
　　 曖昧さを残さない
　　 比喩に逃げない
　　 読者に委ねない
　その結果、「別の読み」は入り込む隙がない

３．SF的アイデアが寓話化されていない
　例えば、
　　 『2001年宇宙の旅』
　　 『ソラリス』
　　 フィリップ・K・ディック作品

　これらは、答えよりも問いが残るSFです。
　一方『星を継ぐもの』は、問いを立て、答えを出すSFのため、考察より、納得が目的。

それでも「考察」をするとしたら何があり得るか

考察①
　この物語は「人類賛歌」ではなく「人類再履修物語」である。
　文明を失っても、
　　 再び火を起こし
　　 再び科学を築き
　　 再び宇宙を見上げる
　これは進歩史観というより、「人類は同じ授業を何度でも受け直す存在だ」という、かなり冷静な視線です。

考察②
　科学は万能だが、救済ではない。
　真実は解明されます。
　でも、それによって誰かが救われるわけではありません。
　　 チャーリーは蘇らない
　　 失われた文明は戻らない
　　 人類は少し賢くなるだけ
　ここに、ホーガンの限界と誠実さがあります。

考察③
　この小説は「物語」より「モデル」だ。
　登場人物が薄いのは欠点ですが、逆に言えば、この作品は、思考実験の模型（モデル）として完璧です。感情移入する小説ではなく、「知性の動きを観察する装置」なんですね。

まとめ（その２）

　どうでしたか、ネタバレと考察の違いも書きましたが、まとめとして、この小説は、読後に語ることより、読んでいる最中に考えさせるためのSFなのです。

皆さんはどう思いましたか？

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基本情報

一度死んだ魂が見つけた、すでに色づいていた世界

　人生はときどき、突然モノクロになる。朝の光も、人の声も、味噌汁の湯気さえも、色が抜け落ちる瞬間がある。そんなとき、もし「もう一度だけ人生をやり直すチャンス」が与えられたら——あなたなら何を変えたいと思うだろう。

　そんな経験、あなたにはないだろうか？　私にはあるよ。ねえ、正直に言いなよ。あなたにも、あるよね？……あるよ、そりゃ、生きてんだもん。色々あるさ。

　森絵都の小説『カラフル』は、その“もしも”を軽やかに、しかし深く描きながら、読者が押し入れの奥に隠していた後悔や孤独をそっと撫でてくる物語です。重いテーマを扱いながらも読後は驚くほど優しく、読み終えた瞬間、世界がほんのわずか色づいて見える。まるで自分の中の光が少しだけ増えたように感じる一冊です。

　1998年発刊、最近の本じゃない。そして古典でもない、でもまだ本屋に行けば平積み、面陳列される人気作です。今なお、広くみんなに愛され続け、読まれています。読了目安時間２時間半。

HARU

もしも・・・に続くフレーズ何を思い浮かべますか？

PENくん

私は西田敏行のもしもピアノが弾けたなら！

簡単なあらすじ

生前の罪により輪廻のサイクルから外されたぼくの魂が天使業界の抽選にあたり、再挑戦のチャンスを得た。自殺を図った少年、真の体にホームステイし、自分の罪を思い出させなければならないのだ。真として過ごすうち、ぼくは人の欠点や美点が見えてくるようになる……。老若男女に読み継がれる不朽の名作。　解説・阿川佐知子

森絵都『カラフル』文春文庫　裏表紙より

面白いところ

重いテーマなのに、読後が暗くならない

　いじめ、家族のすれ違い、孤独——と、本来なら息苦しさが残りそうなのに、森絵都の語り口は驚くほど軽やかです。ユーモアと温度が絶妙で、読者は自然と肩の力が抜けていきます。

「他人の身体にホームステイする」という構造が巧い

　主人公は“真”という少年の身体に入り込み、その人生を外側から体験する。この二重視点が、

　・自分自身の問題を俯瞰させ
　・他人の痛みを実感させ
　・家族や友人の“見えなかった色”を映し出す

物語の核心装置になっています。

「色」という象徴の使い方

　タイトルの『カラフル』は、人生の多様性そのもの。白黒で見えていた世界が、読み進めるほど少しずつ色を帯びていく感覚が味わえます（＝世界は最初から色づいていた。ただ、主人公がそれに気づけなかっただけ）。この“認識の変化”こそがタイトル「カラフル」の真意に繋がっていきます（詳しくは、読んだ人向けで）。

こういう人にオススメ

・自分の価値が分からなくなっている人
・学校や人間関係に疲れている学生
・家族関係にモヤモヤがある人
・過去の選択を後悔している大人
・誰にも弱音を吐けない、頑張りすぎている人
・中高生への“最初の一冊”を探す親・教師

　と、挙げましたが（これはこれでOKなんですが）、文学よりに、もう少し真面目に書けば、こんな感じ↓　

〈自己同一性の揺らぎ〉を主題とする作品を読みたい人
　思春期という発達段階の“境界性”に関心のある読者に本作は向いています。主人公が「他者の身体に入り込む」という構造は、自己同一性（identity）の暫定性を露呈し、固有性とは何かを問い直す格好の素材となっているからです。

〈家族制度の機能不全〉に文学的関心を持つ人
　父・母・兄は、それぞれ別の位相で“沈黙”や“役割負荷”を抱えています。本作は家族の破綻を直接描くのではなく、微細なズレが堆積していく過程を静かに照射しており、家族表象の研究対象としても読む価値があります。

〈語りの装置〉に着目して読むタイプの人
　天使パプリカによる軽妙な語りは、作品世界の“重さ”に対する緩衝材であると同時に、物語を外側から操作するメタ的存在でもあります。語りの階層（narrativelevel）に関心を持つ読者にとって、非常に興味深い設計となっているでしょう。

〈転生・憑依モチーフ〉の現代的用法を知りたい読者
　伝統的な輪廻もの／憑依譚とは異なり、『カラフル』は宗教性を強調しません。むしろ倫理的省察の回路としてこの装置を用いています。ライトノベル的“転生もの”との比較読みも十分に可能です。

〈児童文学の枠を越える作品〉を探している人
　一見すると児童向けの装丁とテーマだが、実際には年齢層を大きく外れる普遍性を持っています。児童文学／一般文芸の境界線を横断する作品に関心のある批評的読者にフィットするでしょう。

〈他者理解の限界〉という問題に敏感な読者
　主人公は“真の人生”に入り込むものの、完全に理解したふりはしません。この距離感は、むしろ他者理解の限界を誠実に描いています。現代思想的な“他者性”の問題に関心のある読者にも響くでしょう。

　どうでしょう？　簡易版と言いましょうか、（これは私がずるいですが、）こんな風に箇条書きしてレンジを広げれば、……お気づきでしょう、みなさん、どこかにはあてはまりますよね、……そう、私ね、分かっちゃったんですよ。この『カラフル』が長く、多くの人に読まれる理由がね。あとね、本作を私は「児童文学」だと、ジャンル分け（青春小説、ファンタジーでもありますよ）していますが、ぜひね、お子さんにでも読ましてあげて下さい。いい本ですよ。オススメします。

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読んだ人向け

『カラフル』が伝えたいことはなんだったのか

『カラフル』は“死後の学習小説”である
　主人公は死後、他人の人生に“ホームステイ”します。これは再生というより、自分の人生を外側から観察する学習期間のようなものですね。そのため主人公の行動は“生き延びるため”ではなく、理解し直すためにあります。そしてこの仕掛けが物語全体のトーンを柔らかくしていますね。

家族は「原因」でも「救い」でもなく、ただ“色を持つ存在”
　父も母も兄も、悪者ではない。でも完璧な善人でもない。それぞれがそれぞれの影や弱さを抱えて生きている。森絵都は家族を「問題の源」とも「救済者」とも描かない。ただ、一人ひとりの色を持つ人間として丁寧に描く。この“曖昧でリアルな距離感”こそ、読者の胸に残りましたね。

色は「取り戻す」のではなく「気づく」もの
　主人公は世界に色が戻ったように感じましたが、実際には色は最初からあった。見えていなかっただけです。つまり本作は、人生を塗り直す話ではなく、すでにある色に気づくための物語。と、読後にふっと心が軽くなるのは、あなたも主人公と一緒に“見え方”が変わっているからでしょう。

まとめ、要約
　森絵都の小説『カラフル』は、人生の痛みや後悔、孤独を抱えたまま生きている人に向けて、「あなたの世界は本当はもっと色づいているよ」と静かに教えてくれる物語です。派手な奇跡は起きない。でも読み終えたあと、世界の光が少しだけ増えて見える。そんな、小さくて確かな希望の一冊なのです。

残酷で優しい真相（私の解釈）

　終盤、主人公は「僕」が入っていた少年・小林真はかつての自分自身であり、天使パプリカもまた「案内役としての自己」が生み出した存在であることを知りましたね。一見すれば“仕掛け”としての展開だが、この逆転は単なるサプライズではありません。むしろ作品全体を貫く倫理的メッセージと、語りの構造を密接に補強しています。

〈転生〉は最初から存在しなかった
　ラストで明かされるのは、本作における転生は宗教的でも奇跡的でもなく、「極限状態に追い詰められた精神が自らを再構成するための装置だった」という事実です。つまり“第二の人生”は外部から与えられたものではなく、自分が自分のために用意した最後の救済プロセスであるということです。この自己循環構造は、心理学でいう「自己物語（narrative identity）」の再編成に近く、人は追い詰められると、自分の物語を一度壊し、新しい“語り”で立て直す。
　『カラフル』はこの過程を「憑依」「転生」という物語的装置で可視化しています。

「パプリカ」という語りの外部は、本当は内部だった
　パプリカの存在は、物語中ずっと軽やかで、時に胡散臭いですよね。しかしラストで彼が「自己の一部」だったとわかる瞬間、その軽さは全体のメタ構造を支える絶妙なバランスへ変貌します。
　これ、批評的に言えば、パプリカは語りの二重性を作る存在ですね。

　 語りを外側から操作する“神的存在”としてのパプリカ
　 主人公が自分自身を救うために生み出した内的声としてのパプリカ

　この二重性が、物語に“軽やかな深刻さ”を与えています。彼は外側から主人公を助けるふりをしながら、実際は内側から自己を再起動させているのです。

家族は変わらないが、見え方は変わる
　ラストの重要な点は、家族が劇的に変わったわけではないことです。父の不器用さも、母の脆さも、兄の孤独も、解決したわけではありません。ただ主人公だけが「その沈黙の意味」に気づきました。
　本作は家族を“問題の箱”として扱わず、相互の理解の不完全さをそのまま肯定する倫理を示しています。
　つまり、家族は奇跡的に良い方向へ変わるのではなく、ただ“見える色”が変わるだけなのです。この視点転換こそが『カラフル』の最終的な救いであり、ラストの核心です。

ラストシーンの意味──「世界は最初からカラフルだった」
　作品タイトル『カラフル』は、よく「人生の豊かさ」と理解されるが、実はもっと厳密な意味を持っています。主人公はモノクロに見える世界に色を与えられるのではなく、色の存在を“再認識する能力”を取り戻すだけです。結末で彼が歩き出すとき、世界が鮮やかに感じられるのは、人生が急に改善したからではありません。彼の視界が変わったからです。

　世界は変わらない。変わるのは、世界の意味づけを行う主体である“僕”だけ。

　この結論は、児童文学という枠を超え、近代文学が扱ってきた“主体の再構築”のテーマへと接続します。

「自分自身だった」という残酷さと、そこに潜む優しさ
　ラストの展開は、読者に二重の感情をもたらしました。

　 すべて自作自演だったという残酷さ

　外からの救いはどこにもない。世界は冷たいまま。

　 それでも自分で自分を救ったという優しさ

　誰も主人公を救わなかったのではない。
　最も深く自分の痛みを知る“自分自身”が救ったのです。この二重性が、『カラフル』という物語の本質です。

結論：『カラフル』は“自己による自己の再生”の物語である
　ラストシーンのネタバレを踏まえると、『カラフル』の主題は明確です。
　人は、どれほど孤独でも、自分を再び語り直すことができるのです。その語り直しが可能な限り、人生はやり直せる。奇跡的な解決を避けたうえで、静かで現実的な「再生」の可能性を示す点に、本作の成熟した倫理があるのです。

　あなたは、『カラフル』をどう読みましたか？　最後まで読んで頂きありがとうございます。『カラフル』が好きならば、きっとあなたはコレも好き。オススメします。

『ちょっと今から仕事やめてくる』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報　著者は北川恵海。2015年の作品で、本作がデビュー作です。ジャンルは現代小説・ヒューマンドラマ。そして特徴あることとして、メディアワークス文庫（KADOKAWA）からの出版です。というのも、私が（勝手に）ラノベ！？　と、犬猿してき...

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2025.11.02

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基本情報

　はい、ご承知のとおり「村上春樹」は私の大好きな小説家なわけで（そんなの知らねえよってツッコミはなしですよ。前の記事で太宰の『人間失格』もそうだってことを書いたのと同じですが、ハルキも好き嫌いがけっこう分かれますよね、余談）、今回ご紹介する『ロング・グッドバイ』はレイモンド・チャンドラーによる1953年の作品ですが、2007年に村上春樹訳で発刊（それより以前には1958年に『長いお別れ』と邦題をうち、清水俊二訳があります）されました。
　本書については、ずっと読もうと思っていました。それは、村上春樹がどこかで３冊の愛読書について書いていたのをずっと前に読んだからです。出典がどこであったのかは忘れてしまいました。が、とにかく『長いお別れ』がその１冊だったからです。

　村上春樹が愛読した、というより村上春樹を構築したという３冊の本は、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』、フィッツジェラルドの『グレートギャツビー』そして、このレイモンド・チャンドラーの『長いお別れ』とのことです。彼は、学生の頃から、また大人になってからも幾度となく、これらの本を読み返したそうです（きっと今もたまにそうするのでしょう）。これらの小説なくして、私たちが知っている「村上春樹」はいない。言い過ぎだという人がいるかもしれないが、たぶん間違っていない。いい小説には、そういう力があるんだ。

　さて、ということで、それを知った時からいつかは読まねば、という本にはなったこの３冊でしたが、なかなか読めず。３０歳になってから本をよく読むようになって、そのはじめは中村文則の作家読みをして（村上春樹は１８から２０歳くらいの時に同じく作家読みをしたが、それからの10年はほとんど読書から離れていました）、それが終わると他の、新旧様々な純文学をよく読んだ。有名どころはだいたい、太宰、三島、漱石、遠藤周作、海外古典も同様に、カフカ、カミュ、カポーティ……どれも簡単に読めるものじゃなかったが、いよいよ、真打の番だってことは分かった頃。「ドストエフスキー」。手始めに『罪と罰』からはじめた。『カラマーゾフの兄弟』はまだ早かった。という背景があったものの、そうやって読書を重ねて行って、辿り着いた『カラマーゾフの兄弟』。上巻はしんどかった、でも流石世界最高峰、いい経験だった。最後まで読ませてくれた。特に、第２巻の大審問官の章は、すごかった。その「すごさ」は、上手く言葉にはできないけれども、たしかに感じることができた。

　そして、あと２作ある。次に『グレートギャッツビー』に挑むことにした（この３作のなかでの順番の決定については、読むべき順番というものを知っていなかったために（もし今、誰かに紹介するのならば、逆。私の読んだ順番は、反対だったと思う）、特段理由があったわけではないが、さすがにドストエフスキーだろ、と。知名度から決定したものだった。しかし、難解度という点では、まったくの逆だったという話。ようするにカラ兄は、簡単じゃないと言う話で、しかしそこからスタートした身としては、読書の喜びも分かるが、苦労さも身に染みた。ということで、勝手にハードルをあげ、次も、「読む」というより「挑む」というスタンスをとることになったこと、そしてこれはなかなかに大変なことで、腰が重かったというのが本音）。さて、『グレートギャッツビー』なのだが、読み終わったあとなら言えるが、話はシンプルなんだけど、それは分かるのだけれども、登場人物迷子になり、そう……うん、告白する。正直に言えば、私には、そこまでだった
。途中で投げ出そうと何度も思った。しかし、どうにか悔しいもので、いつか再読してみようとは思ったものの、あまりいい思い出はない（訳が合わなかったのかもしれない、それか、まだ適切なタイミングでなかったのかもしれない）。とにかく、ほんとうの理由は分からないが、そこまでだった。でも今なら、違う読み方をできるかもしれない。

　という背景があって、最後の１作までに、ずいぶん時間が空いた。でも、約束は守らなくてはならない。そして、恥ずかしながら知らなかったわけですよ、『長いお別れ』の村上春樹の訳本があることを、その名は『ロング・グッドバイ』。BOOKOFFで見つけた時は、ビックリした。ということで、挑んだ次第です。

単行本とはいえ、なかなか厚みがある。参考数値として、読了目安時間は14時間半（あとがき含む）。

　どこかで本著がハードボイルドだとは知っていたし、以前、村上龍のエッセイからリーチしたロバート・B・パーカーの『初秋』を皮切りに、私は「ハードボイルド」というジャンルが好きであることを発見した。またロバート・B・パーカーがレイモンド・チャンドラーの崇拝者であったこと、そして正統後継者だということも、どこかで知ったこともあり、これにはさすがに腰の重かった私も、いよいよ、もう逃げることはできないわけだ。時期が来た。レイモンド・チャンドラーを読まないわけにはいかなかった。村上春樹の愛読書であることと、ダブルパンチだってわけで、ますますだ。

『初秋』あらすじ付き作品紹介及び考察

基本情報　『初秋』は、アメリカのハードボイルド小説家、ロバート・B・パーカーによる作品で、舞台はアメリカ・マサチューセッツ州ボストン周辺です。ボストンを拠点に活躍する私立探偵スペンサーを主人公とするシリーズものの７作品目で、1981年の作品...

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2025.08.14

初秋 (ハヤカワ・ノヴェルズ)

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　それで、面白かった。それは追って話す。ちなみに中身とは関係ないことだが、驚いたことがあった。愛があった。彼がこんなにも誰かのために労力を尽くすものなのかと、本当に好きなんだろうな、と伝わった。なんたって「あとがき」が50頁近くあるわけだ。ただその感想として、論文みたいで固い、という印象をもったが、一読の価値はあると思った。

　それと朗報。『グレートギャッツビー』も、村上春樹の訳本があるという。これは、買いだね。とりあえず私がまず一番に買うこととし、そのリンクは貼っとく。だけどあなた、この記事を最後まで読んで気になったのなら、あなたも是非。そして当然『カラマーゾフの兄弟』のリンクも貼らせてもらう。この小説が、なかなかに難解であることは否定しないが、この小説は、せっかく人間界にいる身としては、死ぬまでには読まなくてはならない。間違いなく最高峰。そうだね、今すぐ読まなくてもいい、時期が来れば、とかそれでいい。とりあえず家の本棚に置いておくことから始めよう。

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HARU

男ならギムレット一択よ。

PENくん

I suppose it’s a bit too early for a gimlet.　うひひｗｗ

簡単なあらすじ

テリー・レノックスとの最初の出会いは、＜ダンサーズ＞のテラスの外だった。ロールズロイス・シルバー・レイスの車中で、彼は酔いつぶれていた……

私立探偵フィリップ・マーロウは、億万長者の娘シルヴィアの夫テリー・レノックスと知り合う。あり余る富に囲まれていながら、男はどこか暗い蔭を宿していた。何度か会って杯を重ねるうち、互いに友情を覚えはじめた二人。しかし、やがてレノックスは妻殺しの容疑をかけられ自殺を遂げてしまう。が、その裏には哀しくも奥深い真相が隠されていた……大都会の孤独と死、愛と友情を謳いあげた永遠の名作が、村上春樹の翻訳により鮮やかに蘇る。

レイモンド・チャンドラー（村上春樹 訳）『ロング・グッドバイ』早川書房　表紙２より

面白いところ

　『ロング・グッドバイ』は、チャンドラー作品の中でもとりわけ評価の高い一作で、探偵フィリップ・マーロウを主人公とするシリーズの一編でありながら、単なる「事件解決型ミステリー」をはるかに超え、友情、裏切り、孤独、そして別れを描いた長編小説として読み継がれてきました。
　そして今回の村上春樹訳は、原作の乾いた硬質さを保ちながら、日本語としてのリズムと透明感を獲得しており、「この作品はこの訳で読むべきだ」と感じさせる完成度を誇ります。

事件よりも「人間」が主役

　『ロング・グッドバイ』は、犯人当てやトリックを楽しむ作品ではなく、事件はむしろ背景に退き、前面に出てくるのは人間の弱さ、嘘、そして孤独です。マーロウは有能な探偵だが、全能ではありません。彼は裏切られ、利用され、それでもなお「自分なりの誠実さ」を手放しません。

マーロウという男の魅力

　マーロウは冷笑的で、皮肉屋で、世の中を信用していない。しかし同時に、一度「友人」だと認めた相手を最後まで信じようとする。この矛盾が、彼をただのハードボイルド・ヒーローではなく、極めて人間的な存在にしています。

村上春樹訳の読みやすさと硬質さ

　村上訳は、軽快でありながら決して軽薄ではない。短い比喩、乾いた会話、リズムのよい地の文。「ハードボイルドって、こんなに読みやすいのか」と驚く読者も多いでしょう。

本作より少しだけ引用

　ここから少しだけ、「面白い」というよりね、「カッコいい」ってのをね、本作より、何点か引用してみます。

「さよならを言うのが、いちばんつらい。」

　まさに本作の核心。
　“Long Goodbye”というタイトルが、感情として凝縮された一行。

「この街じゃ、誠実でいることは贅沢品だ。」

　マーロウの生き方そのものを表す台詞。正しさよりも、誠実さの方が高くつく世界。

「友だちってのは、役に立つかどうかで決めるもんじゃない。」

　レノックスとの関係を象徴する言葉。理屈ではなく、感情で結ばれた友情。

「金は問題を解決しない。ただ問題の種類を変えるだけだ。」

　ハードボイルドらしい冷笑と現実認識。現代にもそのまま通用する名言。

　そして、こういうセリフに触れるとね、つい私も何か言いたくなる。切り替えろ、私は、いや違う。俺は、私立探偵、別に名乗るほどのものじゃない……ただの通りすがりのハードボイルド。例えばこんなのはどうだろう。※ここから先は私の創作。

「この街じゃ、真実はいつも安売りされている。でも誠実さは品切れだ。」

　『ロング・グッドバイ』的世界観を一文で。

「裏切りは予想できる。友情は予想できない。だから厄介なんだ。」

　レノックスとの関係を暗示する台詞として。

「俺は負けた。でも、安くは負けなかった。」

　物語の読後感そのものですね、ネタバレはしませんが、最後まで読めば分かります。

「長い別れってのは、忘れる時間のことじゃない。覚え続ける時間のことだ。」

　これなんかは、タイトルの解釈としても使える一文だと。そしてこういうのは記事の締めにも向いているんじゃないかと思っています。いかがでしょうか。

こういう人にオススメ

・ ハードボイルドは初めてだが、文学性の高い小説が好きな人
・ 太宰治やカフカ、村上春樹など、孤独や自己欺瞞を描く作品が好きな人
・ 単純な勧善懲悪では満足できない人
・ 「友情とは何か」「誠実であるとはどういうことか」を考えたい人

　ミステリー好きはもちろん、文学作品としての完成度を求める読者にも強く勧めたいです。

ロング・グッドバイ (ハヤカワ・ミステリ文庫 チ 1-11)

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（作品の特徴・文体について）
　チャンドラーの文体は、比喩に満ちていますが、決して饒舌ではありません。短く、鋭く、時に残酷です。村上春樹訳では、その特徴が日本語として自然に再構築されていて、読後に残るのは、派手な謎解きではなく、心の奥に沈殿する感情。そう、まさにそう。それこそが、今なお『ロング・グッドバイ』が読み継がれる理由なのでしょうね。

読んだ人向け

衝撃のラストについて

　「レノックスは生きていた」の意味。この物語最大の衝撃は、ラストにあります。マーロウが信じ、守り、そして失ったはずの男――レノックスは、生きていました。だが、この事実はカタルシスをもたらさない。むしろ、深い苦味を残します。レノックスはマーロウの友情を利用し、自分だけが生き延びたのです。彼は生きるために、友情を捨てた。

　一方、マーロウはどうか。彼は最後まで「騙されていた男」であり続ける。それでも彼は、自分の行動を恥じない。ここで問われているのは、「正しさ」と「誠実さ」は同じなのかという問題です。レノックスは合理的で、賢く、現実的でした。対してマーロウは不器用で、時代遅れで、報われない。しかし読者の多くは、マーロウの側に立つでしょう。なぜなら彼は、自分が信じたものを最後まで裏切らなかったからです。

ロング・グッドバイ＝長い別れ

　タイトルの「長い別れ」は、単なる人物同士の別れではありません。それは、
　・理想と現実の別れ
　・誠実さが通用する世界との別れ
　・かつて信じていた友情との別れ

　そうしたものすべてを含んでいると考えます。マーロウは勝たない。ですが、完全には負けてもいない。彼は孤独なまま、次の朝を生きていくのです。

『人間失格』『ロング・グッドバイ』、そして村上春樹――なぜ我々は「勝つ主人公」より「負ける主人公」に惹かれるのか

　（突然ですが、）太宰治の『人間失格』、レイモンド・チャンドラーの『ロング・グッドバイ』、そして村上春樹の小説群。国も時代も文体も違います。それでもこの３つの文学は、同じ問いを別の角度から照らし続けています。それは、この世界で、人はどうやって生き続けるのか、ということです。

第一段階：太宰治――壊れてしまった人間
　『人間失格』の葉蔵は、世界に適応しようとしすぎた人間です。空気を読み、期待を察し、他人の望む自分を演じ続けた結果、彼は「本当の自分」が分からなくなりました。結果、葉蔵は敗北します。しかも、徹底的に。だが太宰は、この敗北を「弱さ」や「怠惰」として裁きません。むしろ、壊れざるをえなかった感受性として描きます。

　太宰文学は、
　「正しく生きられなかった人間」の記録で、それは救いではないが、強烈な自己認識の物語でもあると思います。

第二段階：チャンドラー――壊れなかった人間
　『ロング・グッドバイ』のマーロウは、葉蔵とは正反対に見えますね。彼は酒に溺れず、仕事をし、殴られても立ち上がる。世界の汚さを知ったうえで、なお自分のルールを捨てません。しかし彼もまた、敗北する。
　友情は裏切られ、誠実さは報われず、勝者にはならない。

　それでもマーロウは、
　「自分を失格だとは思わない」。彼は壊れない。なぜなら、壊れないことを最初から選んでいるからです。
　チャンドラーが描いたのは、「正しく負ける人間」です。

第三段階：村上春樹――壊れたものと共に生きる人間
　村上春樹の主人公たちは、この２人の中間に立っています。彼らは葉蔵ほど壊れず、マーロウほど強靭でもありません。失われたものを抱え、世界と少し距離を取り、それでも生活を続ける。
　彼らは勝たない。だが、完全にも負けない。

　村上文学は、
　「敗北後の生」を描く文学なのです。
　太宰が破滅を描き、チャンドラーが敗北の姿勢を描いたあと、村上春樹はこう問いかけます。
　それでも、明日はどう生きるのか。３つの文学が描く「敗北のグラデーション」。

　要約すると、３人はそれぞれ少し違う、３つの敗北を描いています。
　・ 太宰　　　　：敗北に飲み込まれる
　・ チャンドラー：敗北を引き受ける
　・ 村上春樹　　：敗北と共に生きる

　これは優劣ではありません。人生の局面の違いです。若い読者が太宰に引き寄せられ、ある時期にマーロウを必要とし、やがて村上春樹を読み返す――そういう読書体験は、決して珍しくありません。

　ではなぜこの文学が、今も必要なのか？
　現代は、「勝っているように見せる」ことが求められる時代だからです。SNSでは成功が可視化され、敗北は隠されます。だからこそ、これらの文学は強い。
　彼らは言います。
　・ 勝てなくてもいい
　・ 報われなくてもいい
　・ それでも、自分を裏切るな

　それは慰めではない。生き延びるための最低条件でしかありません。
　最後に――「ロング・グッドバイ」と「人間失格」の間で、２つには深い断絶があります。

　一方は崩れ落ち、もう一方は立ち続ける。
　だが両者は、同じ地平を見ています。倫理が通用しない世界で、それでも人間であろうとすること。そして村上春樹は、その少し後ろから、静かに問いを引き継ぎます。我々読者は、その３人の背中を、人生のどこかで必ず振り返る。そして気づきます。勝つことよりも、どう負けるかのほうが、ずっと難しく、ずっと重要なのだということに。

　思いだしてみて下さい。『ロング・グッドバイ』で、マーロウは勝ちません。むしろ、はっきりと負けます。友情は裏切られ、真実は歪められ、正しさは何の役にも立たない。それでも彼は、誠実であることをやめない。それは希望ではなく、意地ですらない。そうでなければ自分ではなくなるから、そうするだけです。これ、太宰なら、この誠実さを「滑稽」と書いたでしょう。村上春樹なら、「それでも世界は続いていく」と書いたかもしれない。ただチャンドラーは、マーロウに煙草を吸わせ、皮肉を言わせ、何も解決しないまま夜を歩かせる。その違いが、面白い。

　太宰は「生きられなかった人間」を書き、村上春樹は「生き続ける人間」を書き、チャンドラーは「生き方を変えなかった人間」を書きました。『ロング・グッドバイ』が今も古びないのは、この最後のタイプの人間が、いつの時代にも、静かに、確実に存在しているからなのです。

敗北の物語が心に残る理由

　たとえば物語の世界では、主人公が勝つ。悪は滅び、謎は解かれ、努力は報われる。少なくとも、多くの物語はそう終わりますね。それなのに我々は、太宰治の葉蔵に惹かれ、フィリップ・マーロウの背中を忘れられず、村上春樹の名もなき「僕」に長く付き合ってしまう。

彼らは勝たない。成功しないし、救われない。それでもなぜ、記憶に残るのか。

A１ 現実は、ほとんどの場合「勝てない」から
　最も単純で、しかし決定的な理由がこれです。現実の人生で、努力は必ずしも報われない。正しさは評価されず、誠実さは足を引っ張る。「勝つ主人公」は、願望を満たしてくれる。だが「負ける主人公」は、現実を肯定してくれる。葉蔵が破滅するのは、特別だからではありません。マーロウが報われないのは、彼が無能だからではなく、彼らは、我々と同じルールの世界に生きているからです。だから読者は、彼らに自分を重ねることができるのです。

A2 勝利は物語を終わらせるが、敗北は物語を続ける
　勝利には終わりがあります。「めでたしめでたし」で物語は閉じる。シンプルな話です。だが敗北には、終わりがありません。『ロング・グッドバイ』の最後で、マーロウは一人で歩き続ける。『人間失格』の最後で、葉蔵は「終わってしまった」人間として残される。が、読者の中で、物語は終わらない。彼らはどうなったのか、もし違う選択をしていたらどうなったのか――と、考え続けてしまう。
　負ける主人公は、いつまでも読者の心にいます。

A3 負ける主人公は「倫理」を背負っている
　勝つ主人公の多くは、世界のルールを上手く使います。時にはルールそのものを書き換えさえします。一方、負ける主人公は、世界のルールに適応しきれない。葉蔵は、嘘をつくことでしか生きられなかった。マーロウは、嘘をつかないことでしか生きられなかった。彼らの敗北は、能力の問題ではなく、価値観の衝突の結果なのです。読者はそこに、「自分ならどうするか」という問いを見てしまいます。

A4 敗北は「人格」を暴く
　勝っているとき、人は立派に見える。だが負けているときこそ、本性が現れます。マーロウは負けても、友人を売らない。葉蔵は負けて、自分を偽り続けたことを認める。敗北の瞬間に、彼らはもっとも「彼ららしく」なります。本性。だから我々は、勝利の瞬間よりも、敗北の姿に心を掴まれるのでしょう。

A5 我々は「正しく負けたい」と願っている
　最後に、最も重要な理由です。我々は心のどこかで、こう願っている。どうせ負けるなら、みっともなくではなく、自分を裏切らずに負けたい。マーロウは、その願いを体現する。葉蔵は、その願いが叶わなかった姿を見せる。どちらも、我々の未来の可能性なのです。

結論
　敗北する主人公は、生き方のモデルなのです。「勝つ主人公」は、結果の物語。「負ける主人公」は、姿勢の物語。そして人生で最後まで残るのは、結果ではなく、姿勢のほうなのでしょう。だから我々は、勝った英雄よりも、負けた人間の背中を追いかけるのでしょう。

　『人間失格』も『ロング・グッドバイ』も、その背中を、静かに差し出しているのです。
　カッコよく〆るのならば、こんな感じです。

勝つ物語は忘れられる。負ける物語は、人生に残る。

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『人間失格』あらすじ付き作品紹介及び考察

はじめに　「恥じの多い生涯を送って来ました」だけじゃない、たとえば「神に問う。信頼は罪なりや」「僕は、女のいないところに行くんだ」とかとか、知らないでしょ。まだまだある。「いや、もう要らない」　実に、珍らしい事でした。すすめられて、それを拒...

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2025.11.26

『ロング・グッドバイ』から『初秋』へ

　ハードボイルド小説は、「生き方」を教えてくれる。レイモンド・チャンドラーのフィリップ・マーロウと、ロバート・B・パーカーの私立探偵スペンサー。２人はしばしば並べて語られる。それは偶然ではない。なぜならば、スペンサーは、マーロウの直系の後継者だからだ。だが『初秋』を読むと、ハードボイルドは確かに変質していることに気づきます。

　それは何を？
　マーロウは「守れなかった」。『ロング・グッドバイ』で、マーロウは友情を守ろうとして、失敗する。彼は正しく振る舞った。しかし、結果は敗北だった。この小説でチャンドラーが描いたのは、誠実であることが、必ずしも人を救わない世界だ。
　マーロウは、生き方を貫いたが、誰かを導く立場にはならない。彼はあくまで、孤独な探偵であり続ける。一方で、スペンサーは「教える」。『初秋』のスペンサーは違う。彼は仕事として、問題を抱えた少年ポールと関わる。暴力と不在の父、混乱した家庭。そこに、スペンサーは踏み込む。彼はマーロウと同じく、妥協せず、嘘をつかず、筋を通す。だが決定的に違うのは、その生き方を、他者に手渡そうとする点にある。

　『初秋』は事件解決の物語ではない。それは、「どうやって大人になるか」「どうやって自分を保つか」を教える物語です。ハードボイルドの倫理は、継承されたのです。チャンドラーは、誠実さが報われない世界を描き、パーカーは、それでもなお、誠実さは教える価値があると書いた。

　ここに、明確なバトンの受け渡しがあります。
　・ マーロウ　：誠実さを守った男
　・ スペンサー：誠実さを伝える男

　敗北は終わらなかった。だが、次の世代へと手渡された。『初秋』が示す、希望の形。『初秋』は、ハードボイルドとしては異色だ。派手な悪党も、劇的な逆転もない。あるのは、「自分を裏切らずに生きる姿」を少年が目撃する時間だけだ。それで十分だと、パーカーは言う。世界は変わらない。
　だが、一人の人間は変われる。それは、『ロング・グッドバイ』にはなかった。小さく、しかし確かな希望だ。結び――長い別れの、その先で『ロング・グッドバイ』が描いたのは、誠実さとの別れだった。『初秋』が描いたのは、誠実さの継承だった。マーロウの孤独な背中を見て育った読者は、やがてスペンサーの横に立つ。ハードボイルドは、絶望の文学から、生き方の文学へと変わった。
　その変化を知ったうえで、もう一度『ロング・グッドバイ』を読み返すと、あの敗北は、決して無駄ではなかったことが分かる。

マーロウは孤独に終わった。だがその誠実さは、確かにスペンサーに受け継がれている。

　皆さんはどう思いましたか？

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